تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : معاني كلمات



الريان
05-14-2010, 01:10 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتي : أتيت لكم بكلمات تتبادر في أذهاننا وتحس بحلاوة اللغة العربيه وهي لغة القرآن ، كلمات معبره لها معاني جميله مفيده ، ربما في بعض كتابات الأخوة والأخوات بل الريان يقولها ويكتبها نجدها عند البعض صعوبة في فهمها ، فلعل هذه المشاركه تساعد على فهم بعض الكلمات الجميله ، وحتى لا أطيل في ذكرها نبدأ ببسم الله :
اسْتِطَاعَةٌ
الاسْتِطَاعَةُ فِي اللُّغَةِ : الْقُدْرَةُ عَلَى الشَّيْءِ
اسْتِطْلاقُ الْبَطْنِ
اسْتِطْلاقُ الْبَطْنِ فِي اللُّغَةِ : هُوَ مَشْيُهُ ، وَكَثْرَةُ خُرُوجِ مَا فِيهِ .
اسْتِظْلالٌ
الاسْتِظْلالُ فِي اللُّغَةِ : طَلَبُ الظِّلِّ ، وَالظِّلُّ هُوَ : كُلُّ مَا لَمْ تَصِلْ إِلَيْهِ الشَّمْسُ .
اسْتِظْهَارٌ
ذَكَرَ صَاحِبُ اللِّسَانِ لِلاسْتِظْهَارِ ثَلاثَةَ مَعَانٍ :
أ - أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى : الاسْتِعَانَةِ ، أَيْ طَلَبِ الْعَوْنِ . قَالَ : " اسْتَظْهَرَ بِهِ أَيِ اسْتَعَانَهُ ، وَظَهَرْتُ عَلَيْهِ : أَعَنْتُهُ ، وَظَاهَرَ فُلانًا : أَعَانَهُ " . وَقَالَ أَيْضًا : " اسْتَظْهَرَهُ : اسْتَعَانَهُ " ، وَعَلَى هَذَا يَكُونُ الْفِعْلُ مِمَّا يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ وَبِالْبَاءِ .
ب - وَيَكُونُ بِمَعْنَى الْقِرَاءَةِ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ ، قَالَ : " قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِي أَيْ : قَرَأْتُهُ مِنْ حِفْظِي ، وَقَدْ قَرَأَهُ ظَاهِرًا وَاسْتَظْهَرَهُ أَيْ : حَفِظَهُ وَقَرَأَهُ ظَاهِرًا " .
وَفِي الْقَامُوسِ " اسْتَظْهَرَهُ : قَرَأَهُ مِنْ ظَهْرِ الْقَلْبِ ، أَيْ حِفْظًا بِلا كِتَابٍ " .
ج - وَيَكُونُ بِمَعْنَى الاحْتِيَاطِ ، قَالَ صَاحِبُ اللِّسَانِ : " فِي كَلامِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ إِذَا اسْتُحِيضَتْ
الْمَرْأَةُ ، وَاسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ فَإِنَّهَا تَقْعُدُ أَيَّامَهَا لِلْحَيْضِ ، فَإِذَا انْقَضَتِ اسْتَظْهَرَتْ بِثَلاثَةِ أَيَّامٍ ، تَقْعُدُ فِيهَا لِلْحَيْضِ وَلا تُصَلِّي ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي . قَالَ الأَزْهَرِيُّ : وَمَعْنَى الاسْتِظْهَارِ فِي قَوْلِهِمْ هَذَا : الاحْتِيَاطُ وَالاسْتِيثَاقُ
اسْتِعَاذَة
الاسْتِعَاذَةُ لُغَةً : الالْتِجَاءُ ، وَقَدْ عَاذَ بِهِ يَعُوذُ : لاذَ بِهِ ، وَلَجَأَ إِلَيْهِ ، وَاعْتَصَمَ بِهِ ، وَعُذْتُ بِفُلانٍ وَاسْتَعَذْتُ بِهِ : أَيْ لَجَأْتُ إِلَيْهِ .
اسْتِعَارَة
الاسْتِعَارَةُ هِيَ : طَلَبُ الإِعَارَةِ ، وَالإِعَارَةُ تَمْلِيكُ الْمَنْفَعَةِ بِلا عِوَضٍ .
اسْتِعَانَةٌ
الاسْتِعَانَةُ مَصْدَرُ اسْتَعَانَ ، وَهِيَ : طَلَبُ الْعَوْنِ ، يُقَالُ : اسْتَعَنْتُهُ وَاسْتَعَنْتُ بِهِ فَأَعَانَنِي .
اسْتِعْطَاء
يُمَدُّ وَيُقْصَرُ - مَأْخُوذٌ مِنَ الْعَطْوِ : وَهُوَ التَّنَاوُلُ ، يُقَالُ : عَطَوْتُ الشَّيْءَ أَعْطُو : تَنَاوَلْتُهُ ، وَفِي الأَثَرِ : " أَرْبَى الرِّبَا عَطْوُ الرَّجُلِ عِرْضَ أَخِيهِ بِغَيْرِ حَقٍّ " .
اسْتِعْلاءٌ
الاسْتِعْلاءُ فِي اللُّغَةِ : اسْتِفْعَالٌ مِنَ الْعُلُوِّ ، وَهُوَ السُّمُوُّ وَالارْتِفَاعُ . وَالْمُسْتَعْلِي مِنَ الْحُرُوفِ : الْمُفَخَّمُ مِنْهَا ، وَمَعْنَى اسْتِعْلائِهَا : أَنَّهَا تَتَصَعَّدُ فِي الْحَنَكِ الأَعْلَى ، وَاسْتَعْلَى عَلَى النَّاسِ : غَلَبَهُمْ وَقَهَرَهُمْ وَعَلاهُمْ .
اسْتِعْمَال
الاسْتِعْمَالُ فِي اللُّغَةِ : طَلَبُ الْعَمَلِ ، أَوْ تَوْلِيَتُهُ ، وَاسْتَعْمَلَهُ : عَمِلَ بِهِ ، وَاسْتُعْمِلَ فُلانٌ : وَلِيَ عَمَلا مِنْ أَعْمَالِ السُّلْطَةِ ، وَحَبْلٌ مُسْتَعْمَلٌ : قَدْ عُمِلَ بِهِ وَمُهِنَ .
اسْتِغْرَاق
الاسْتِغْرَاقُ لُغَةً : الاسْتِيعَابُ وَالشُّمُولُ .
اسْتِفَاضَة
الاسْتِفَاضَةُ فِي اللُّغَةِ : مَصْدَرُ اسْتَفَاضَ . يُقَالُ : اسْتَفَاضَ الْحَدِيثُ وَالْخَبَرُ وَفَاضَ بِمَعْنَى : ذَاعَ وَانْتَشَرَ .
اسْتِفْرَاش
يَقُولُ أَهْلُ اللُّغَةِ : إِذَا اتَّخَذَ الرَّجُلُ امْرَأَةً لِلَذَّةٍ " افْتَرَشَهَا " وَلَمْ أَجِدْ مَنْ قَالَ : " اسْتَفْرَشَهَا " .
اسْتِفْصَال
يُسْتَفَادُ مِنْ سِيَاقِ عِبَارَاتِ الأُصُولِيِّينَ وَالْفُقَهَاءِ أَنَّ الاسْتِفْصَالَ : طَلَبُ التَّفْصِيلِ .
اسْتِقْسَام
يَأْتِي الاسْتِقْسَامُ فِي اللُّغَةِ بِمَعْنَى : طَلَبِ الْقَسْمِ بِالأَزْلامِ وَنَحْوِهَا ، وَالْقَسْمُ هُنَا : مَا قُدِّرَ لِلإِنْسَانِ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ ، وَيَأْتِي بِمَعْنَى طَلَبِ : الْقَسْمِ الْمُقَدَّرِ مِمَّا هُوَ شَائِعٌ ، وَالْقَسْمُ هُنَا : النَّصِيبُ .
اسْتِلْحَاق
سْتِلْحَاقُ لُغَةً : مَصْدَرُ اسْتَلْحَقَ ، يُقَالُ : اسْتَلْحَقَهُ ادَّعَاهُ .
اسْتِنْبَاطٌ
الاسْتِنْبَاطُ لُغَةً : اسْتِفْعَالٌ مِنْ أَنْبَطَ الْمَاءَ إِنْبَاطًا بِمَعْنَى اسْتَخْرَجَهُ .
عَاجٌ
الْعَاجُ فِي اللُّغَةِ : أَنْيَابُ الْفِيلِ ، وَلا يُسَمَّى غَيْرُ النَّابِ عَاجًا .
انْتِهَابٌ
الانْتِهَابُ فِي اللُّغَةِ : مِنْ نَهَبَ نَهْبًا ؛ إِذَا أَخَذَ الشَّيْءَ بِالْغَارَةِ وَالسَّلْبِ . وَالنُّهْبَةُ ، وَالنُّهْبَى : اسْمٌ لِلانْتِهَابِ ، وَاسْمٌ لِلْمَنْهُوبِ

هذا الجزء الأول ، يليه إن شاء الله الجزء الثاني .
جمعها من لسان العرب :الريان

سيف الأسلام
05-14-2010, 01:41 AM
يسلمووو ع الطرح

على قولة المصريين

نورتنا الله ينوركـــ

الريان
05-14-2010, 01:45 AM
الله يسلمك يا طيب .. الله ينورك بطاعته يا حبيب .. شكرا على المرور المترقب . دمت بحب

فهد الجبري
05-14-2010, 03:32 AM
جزاك الله خير

وبيض الله وجهك

إنتقاء رائع للمفردات

عَبِيْرُ الْأَلَمِ
05-14-2010, 04:51 AM
يعطيك الف عافية

الريان

لك خالص الاحترام

الريان
05-14-2010, 01:26 PM
جزاك الله خير



وبيض الله وجهك



إنتقاء رائع للمفردات

تسلم أخي فهد شاكر تواجدك .. ووجهك .. شكرا على ثناء المشاركه . دمت بعافيه .

الريان
05-14-2010, 01:27 PM
يعطيك الف عافية

الريان

لك خالص الاحترام
شكرا والله يعافيكِ أختي

الريان
05-18-2010, 11:59 PM
نتابع الجزء الثاني .
بِتْعٌ
الْبِتْعُ : نَبِيذٌ يُتَّخَذُ مِنَ الْعَسَلِ فِي الْيَمَنِ
بَاضِعَةٌ
مِنْ مَعَانِي الْبَضْعِ فِي اللُّغَةِ : الشَّقُّ . يُقَالُ : بَضَعَ الرَّجُلُ الشَّيْءَ يَبْضَعُهُ : إِذَا شَقَّهُ . وَمِنْهُ الْبَاضِعَةُ : وَهِيَ الشَّجَّةُ الَّتِي تَشُقُّ اللَّحْمَ بَعْدَ الْجِلْدِ ، وَلا تَبْلُغُ الْعَظْمَ ، وَلا يَسِيلُ بِهَا الدَّمُ .
بَتَاتٌ
الْبَتَاتُ فِي اللُّغَةِ : الْقَطْعُ الْمُسْتَأْصِلُ . يُقَالُ : بَتَتُّ الْحَبْلَ : أَيْ قَطَعْتُهُ قَطْعًا مُسْتَأْصِلا . وَيُقَالُ : طَلَّقَهَا ثَلاثًا بَتَّةً وَبَتَاتًا : أَيْ بَتْلَةً بَائِنَةً ، يَعْنِي قَطْعًا لا عَوْدَ فِيهَا .
بَخَرٌ
الْبَخَرُ : الرَّائِحَةُ الْمُتَغَيِّرَةُ مِنَ الْفَمِ مِنْ نَتْنٍ وَغَيْرِهِ . يُقَالُ : بَخِرَ الْفَمُ بَخَرًا مِنْ بَابِ تَعِبَ ، إِذَا أَنْتَنَ وَتَغَيَّرَ رِيحُهُ .
بَرْزَةٌ
الْبَرْزَةُ هِيَ : الْمَرْأَةُ الْبَارِزَةُ الْمَحَاسِنِ ، أَوِ الْمُتَجَاهِرَةُ الْكَهْلَةُ الْوَقُورَةُ ، الَّتِي تَبْرُزُ لِلْقَوْمِ يَجْلِسُونَ إِلَيْهَا وَيَتَحَدَّثُونَ ، وَهِيَ عَفِيفَةٌ .
بِرْسَامٌ
الْبِرْسَامُ لُغَةً ، وَاصْطِلاحًا : عِلَّةٌ عَقْلِيَّةٌ يَنْشَأُ عَنْهَا الْهَذَيَانُ ، شَبِيهَةٌ بِالْجُنُونِ .
بِطَانَةٌ
الْبِطَانَةُ : بِطَانَةُ الثَّوْبِ ، وَهِيَ : مَا يُجْعَلُ وِقَاءً لَهُ مِنَ الدَّاخِلِ ، وَهِيَ خِلافُ الظِّهَارَةِ . وَبِطَانَةُ الرَّجُلِ : خَاصَّتُهُ ، وَأَبْطَنْتُ الرَّجُلَ : جَعَلْتُهُ مِنْ خَوَاصِّكَ ، وَفِي الْحَدِيثِ : " وَمَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ وَلا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلا كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ : بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ ، وَبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالشَّرِّ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ ، فَالْمَعْصُومُ مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ تَعَالَى "
بَنْجٌ
الْبَنْجُ - بِفَتْحِ الْبَاءِ - فِي اللُّغَةِ وَالاصْطِلاحِ : نَبَاتٌ مُخَدِّرٌ ، غَيْرُ الْحَشِيشِ ، مُسَكِّنٌ لِلأَوْجَاعِ .
تَخْلِيَةٌ
التَّخْلِيَةُ لُغَةً : مَصْدَرُ خَلَّى ، وَمِنْ مَعَانِيهَا فِي اللُّغَةِ : التَّرْكُ وَالإِعْرَاضُ .
تَدَارُكٌ
التَّدَارُكُ : مَصْدَرُ تَدَارَكَ ، وَثُلاثِيُّهُ : دَرَكَ ، وَمَصْدَرُهُ الدَّرْكُ بِمَعْنَى : اللَّحَاقِ وَالْبُلُوغِ . وَمِنْهُ الاسْتِدْرَاكُ
وَلِلاسْتِدْرَاكِ فِي اللُّغَةِ اسْتِعْمَالانِ : الأَوَّلُ : أَنْ يُسْتَدْرَكَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ .
الثَّانِي : أَنْ يُتَلافَى مَا فَرَّطَ فِي الرَّأْيِ أَوِ الأَمْرِ مِنَ الْخَطَأِ أَوِ النَّقْصِ .
تَرْسِيمٌ
التَّرْسِيمُ لُغَةً مَصْدَرُ رَسَمَ . جَاءَ فِي الْمُعْجَمِ الْوَسِيطِ : رَسَمَ الثَّوْبَ : خَطَّطَهُ خُطُوطًا خَفِيَّةً . وَالاسْمُ : الرَّسْمُ .
وَلِلرَّسْمِ مَعَانٍ مِنْهَا الأَثَرُ يُقَالُ : رَسَمَتِ النَّاقَةُ : إِذَا أَثَّرَتْ فِي الأَرْضِ مِنْ شِدَّةِ الْوَطْءِ .
وَرَسَمَ الْغَيْثُ الدِّيَارَ يَرْسُمُهَا رَسْمًا : إِذَا عَفَاهَا وَأَبْقَى أَثَرَهَا لاصِقًا بِالأَرْضِ . وَيُطْلَقُ مَجَازًا عَلَى الأَمْرِ بِالشَّيْءِ يُقَالُ : رَسَمَ لَهُ كَذَا إِذَا أَمَرَهُ بِهِ فَارْتَسَمَ : أَيِ امْتَثَلَ بِهِ .
تَطْفِيفٌ
التَّطْفِيفُ لُغَةً : الْبَخْسُ فِي الْكَيْلِ وَالْوَزْنِ . وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى : { وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ } . فَالتَّطْفِيفُ : نَقْصٌ يَخُونُ بِهِ صَاحِبَهُ فِي كَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ .
فَيْء
مِنْ مَعَانِي الْفَيْءِ فِي اللُّغَةِ : الظِّلُّ ، وَالْجَمْعُ أَفَيَاءٌ وَفُيُوءٌ ، وَتَفَيَّأَ فِيهِ : تَظَلَّلَ ، وَالْفَيْءُ : مَا بَعْدَ الزَّوَالِ مِنَ الظِّلِّ .
وَمِنْهَا : الرُّجُوعُ ، يُقَالُ : فَاءَ إلَى الأَمْرِ يَفِيءُ وَفَاءً وَفَيْئًا وَفُيُوءًا : رَجَعَ إلَيْهِ ، وَيُقَالُ : فِئْتُ إلَى الأَمْرِ فَيْئًا : إذَا رَجَعْتُ إلَيْهِ النَّظَرَ ، وَفَاءَ مِنْ غَضَبِهِ : رَجَعَ .
وَمِنْهَا : الْغَنِيمَةُ وَالْخَرَاجُ ، وَمَا رَدَّ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى أَهْلِ دِينِهِ مِنْ أَمْوَالِ مَنْ خَالَفَ دِينَهُ بِلا قِتَالٍ .
قَرْقَرَةٌ
الْقَرْقَرَةُ فِي اللُّغَةِ : الضَّحِكُ الْعَالِي .
وَالْقَرْقَرَةُ : رُغَاءُ الْبَعِيرِ ، وَقَرْقَرَ بَطْنُهُ : صَوَّتَ ، وَقَرْقَرَ الشَّرَابُ فِي حَلْقِهِ : صَوَّتَ .
قَزَعٌ
مِنْ مَعَانِي الْقَزَعِ - بِفَتْحِ الْقَافِ وَالزَّايِ - فِي اللُّغَةِ : قِطَعٌ مِنَ السَّحَابِ رَقِيقَةٌ وَاحِدُهَا قَزَعَةٌ ، وَصِغَارُ الإِبِلِ ، وَأَنْ يُحْلَقَ الرَّأْسُ وَيُتْرَكَ شَعْرٌ مُتَفَرِّقٌ فِي مَوَاضِعَ فَذَلِكَ الشَّعْرُ قَزَعٌ .
قَسَامَةٌ
مِنْ مَعَانِي الْقَسَامَةِ فِي اللُّغَةِ : الأَيْمَانُ تُقْسَمُ عَلَى أَوْلِيَاءِ الْقَتِيلِ إِذَا ادَّعَوُا الدَّمَ .
وَمِنْ مَعَانِيهَا الْهُدْنَةُ : تَكُونُ بَيْنَ الْعَدُوِّ وَالْمُسْلِمِينَ .
وَمِنْ مَعَانِيهَا : الْحُسْنُ .
قَلَنْسُوَةٌ
الْقَلَنْسُوَةُ لُغَةً : مِنْ مَلابِسِ الرُّءُوسِ . وَالتَّقْلِيسُ : لُبْسُ الْقَلَنْسُوَةِ .
قِيَمِيَّاتٌ
الْقِيَمِيَّاتُ فِي اللُّغَةِ : جَمْعٌ مُفْرَدُهُ قِيَمِيٌّ ، يُقَالُ : شَيْءٌ قِيَمِيٌّ نِسْبَةً إِلَى الْقِيمَةِ عَلَى لَفْظِهَا ؛ لأَنَّهُ لا وَصْفَ لَهُ يَنْضَبِطُ بِهِ فِي أَصْلِ الْخِلْقَةِ حَتَّى يُنْسَبَ إِلَيْهِ .
وَالْقِيمَةُ : ثَمَنُ الشَّيْءِ بِالتَّقْوِيمِ .

نواف الشيباني
05-19-2010, 01:10 AM
الله يجزاك خير ولاهنت على النقل المميز ............. تقبل مروري ,,,,

الريان
05-19-2010, 01:33 AM
مرحبا وأهلا بك أخي نواف شكراااا على التواجد .. ولا أنت يا طيب ..

مطيريــهـ وأفتخـر
05-27-2010, 12:13 AM
جـــزآكـ أللــهـ خيـــر ..

ع هــآلموضـــوع ..

الريان
06-10-2010, 10:34 AM
جـــزآكـ أللــهـ خيـــر ..




ع هــآلموضـــوع ..

شكرا لكِ أختي الطيريه على التواجد والدعاء ..

ضوء البدر
06-16-2010, 04:38 PM
جزاك الله خير

الريان
06-17-2010, 10:45 AM
جزاك الله خير
وياك يا طيب .. شاكر تواجدك ..