أكبر تجمع لمشايخ وأعيـان ووجهاء قبيلة عتيبة في المملكة السعوديـة منذ توحيد المملكة

[مالك العتيبي]

http://www.otaiby.com/vb/images/myframes/7_cur.gifhttp://www.otaiby.com/vb/images/myframes/7_cul.gif



ليلة العتبان, في قاعة الفرسان بالرياض يوم الجمعه ليلة السبت
الموافق 2/12/1427هـ...

بمباركة أمير الوفاء صاحب السمو الملكي الامير سلمان بن
عبدالعزيز آل سعود ,عاشت عاصمة الوفاء ليلة وفــــــــــاء
عتيبـيه بكامل تفاصيلها,برعاية من الشيخ عبدالله بن عمـــر
ابن ربيعان تداحمت فيها المشاعر وتعانقت الافــــــــئده وقد
لوحظ ذلك جلياً في جفون كبار السن التي ذرفت عشــــــــقاً
للقبيلة ووفاء لها وفي تقاسيم وجوه الشباب التي استبشرت
طموحا واملا .. عندما القيت قصيدة الشاعر الكبير الراحل
فيحان الرقاص رحمه الله التي القيت في الحفل :




ربعي عتيبه من العارض ليا الحرّهسقم المعادي ليا جاء العلم مردودي



وقد كان حفلاً خطابياً نال استحسان الجميع
تخلله كلمات و قصائدتدعوا إلى أجتمــــــــاع
القبيلة والالتفاف حول ولاة الامر ..

ثم رحّب الشيخ عبدالله بن ربيعان بمشايخ وأعيان ووجهاء وافراد
قبيلة عتيبه ودعاهم لتناول العشاء ثم غادر الحظور
الكريم الحفل ,حاملين السعاده مغادرين بمثل ما استقبلوا
به من حفاوة وتكريم
.

http://www.otaiby.com/vb/images/myframes/7_cdr.gifhttp://www.otaiby.com/vb/images/myframes/7_cdl.gif



ونترككم مع هذه الصور المعبرة التي التقطتها عدسة الموقع :





http://sbsbsb.jeeran.com/m4.JPG
الشيخ عبدالله بن عمر بن ربيعان والشيخ تركي بن عبد المحسن الهيضل

http://sbsbsb.jeeran.com/q17.JPG
الشيخ بدر بن نايف الضيط والشيخ مناحي بن عمر ربيعان والشيخ فيحان بن نقا بن فهيد



http://sbsbsb.jeeran.com/m18.JPG
الشيخ نايف بن عبد العزيز بن رازن

http://sbsbsb.jeeran.com/m16.JPG
الشيخ ناصر بن وديد بن نجم

http://sbsbsb.jeeran.com/m2.JPG
من اليمين الشيخ مانع بن ماجد ابا العلا والشيخ بندر بن نايف بن حميد

http://sbsbsb.jeeran.com/m3.JPG
من اليمين الشيخ سلطان بن ماجد بن فهيد والشيخ غالب بن زريبه

http://sbsbsb.jeeran.com/m5.JPG
الشيخ بن ذعار بن ناصر العقيلي

http://sbsbsb.jeeran.com/m6.JPG
الشيخ سلطان بن ماجد بن فهيد أمير الفوج الثامن

http://sbsbsb.jeeran.com/m7.JPG
الشيخ فيحان بن نقا بن فهيد

http://sbsbsb.jeeran.com/m8.JPG
من اليمين الشيخ بدر بن قاعد بن عميره و حشر بن حامد الحزيمي والشيخ ناصر بن علي بن زريبه والشيخ ضيف الله بن قاعد بن عميره

http://sbsbsb.jeeran.com/m20.JPG
الشيخ متعب بن جمل المهري

http://sbsbsb.jeeran.com/m9.JPG
من اليمين الشيخ هايف بن نايف الغويري والشيخ تركي بن عبد المحسن الهيضل





http://sbsbsb.jeeran.com/m13.JPG
من اليمين الشيخ صحن بن محمد الشغار والشيخ بندر بن قاعد بن عميره


http://sbsbsb.jeeran.com/m15.JPG
الشيخ حبشان بن جبرين بن عقيل

http://sbsbsb.jeeran.com/m29.JPG
الشيخ منيف ابن دعيج بن مسيرير

http://sbsbsb.jeeran.com/m31.JPG
اللواء متقاعد تركي بن حديجان بن حجنه

http://sbsbsb.jeeran.com/m17.JPG
الشيخ نايف بن محمد بن ربيعان رئيس مركز عشيرة سدير

http://sbsbsb.jeeran.com/m14.JPG
الشيخ حشيفان بن عبد الرحمن الفجري

http://sbsbsb.jeeran.com/m19.JPG
ناصر بن وريك الهرس من رؤساء عتيبة و رئيس مركزالمردمه والشيخ برجس بن عصاي

http://sbsbsb.jeeran.com/m21.JPG
الشيخ ذعار بن هزاع السليح

http://sbsbsb.jeeran.com/m22.JPG
الشيخ مدوخ بن هزاع السليح

http://sbsbsb.jeeran.com/m23.JPG
من اليمين الشيخ ضيف الله بن صالح بن حمد والشيخ الحميدي بن غازي بن عميره

http://sbsbsb.jeeran.com/m24.JPG
من اليمين ناصر بن نايف ابن ملافخ والشيخ فيحان بن سلطان الشغار

http://sbsbsb.jeeran.com/m25.JPG
قاعد بن قعدان الوهاب من وجهاء قبيلة عتيبة

http://sbsbsb.jeeran.com/m26.JPG
الشيخ فيحان بن مدوخ البراق

http://sbsbsb.jeeran.com/m27.JPG
سيف بن عيد الجميلي الثبيتي من رجال الاعمال

http://sbsbsb.jeeran.com/m30.JPG
المهندس مسلط ابن حمود العبسي

تابع الصور

[مالك العتيبي]

http://sbsbsb.jeeran.com/m32.JPG
الدكتور بندر بن بدر بن ثعلي

http://sbsbsb.jeeran.com/m28.JPG
نجر بن عيد الجميلي الثبيتي

http://sbsbsb.jeeran.com/m33.JPG
فنجال بن سلطان الشيباني من رجال الاعمال

http://sbsbsb.jeeran.com/m34.JPG
ماجد بن دهيم العصيمي

http://sbsbsb.jeeran.com/SH1.JPG
الشاعر الكبير والمبدع تركي بن ماطر الغنامي

http://sbsbsb.jeeran.com/SH2.JPG
الباحث الشاعر سعدون بن فهد الهرس المرشدي

http://sbsbsb.jeeran.com/SH3.JPG
الشاعرالكبير شقير بن عقيل الجذع

http://sbsbsb.jeeran.com/SH4.JPG
الشاعر راجح بن مشبب المقاطي

http://sbsbsb.jeeran.com/SH5.JPG
الشاعر سعد بن سعود الحزيمي

http://sbsbsb.jeeran.com/SH6.JPG
الشاعر غلاب بن ود البراق

http://sbsbsb.jeeran.com/SH7.JPG
الشاعر نايف بن غتار الرويس

http://sbsbsb.jeeran.com/SH8.JPG
الشاعر الكبير محمد بن دغيم السميري

http://sbsbsb.jeeran.com/SH9.JPG
الشاعر العلم والمميز دائماً متعب بن قيعد بن مضيان

http://sbsbsb.jeeran.com/SH10.JPG
الشاعر الكبير محماس بن شيمسان العضياني

http://sbsbsb.jeeran.com/SH11.JPG
الشاعر العلامه ماجد بن عبود بن مغيرق

http://sbsbsb.jeeran.com/SH12.JPG
الشاعر الكبير محمد بن محسن بن عمره المقاطي

http://sbsbsb.jeeran.com/SH13.JPG
الشاعر الكبير ملفي بن مزيد المورقي

http://sbsbsb.jeeran.com/SH14.JPG
الشاعر الكبير عبدالله بن علي السيحاني

http://sbsbsb.jeeran.com/SH15.JPG
الشاعر عويد بن حمدي الذيابي

http://sbsbsb.jeeran.com/SH16.JPG
الشاعر الأديب سعيد بن عواد الذيابي

http://sbsbsb.jeeran.com/SH17.JPG
الدكتور حزام بن هزاع الغميسي عضو مجلس الشورى

http://sbsbsb.jeeran.com/q1.JPG
صوره جماعيه



http://sbsbsb.jeeran.com/q3.JPG
صوره جماعيه

http://sbsbsb.jeeran.com/q4.JPG
من اليمين الشيخ عبدالله بن عمر بن ربيعان والشيخ نواف بن بندر بن حميد والشيخ تركي بن عبدالله بن ربيعان

http://sbsbsb.jeeran.com/q5.JPG
صوره جماعيه

http://sbsbsb.jeeran.com/q6.JPG
صوره جماعيه

http://sbsbsb.jeeran.com/q7.JPG
صوره جماعيه

http://sbsbsb.jeeran.com/q8.JPG
صوره جماعيه

http://sbsbsb.jeeran.com/q9.JPG
صوره جماعيه

[مالك العتيبي]

http://sbsbsb.jeeran.com/q10.JPG
صوره جماعيه

http://sbsbsb.jeeran.com/q11.JPG
صوره جماعيه



http://sbsbsb.jeeran.com/q13.JPG
صوره جماعيه

http://sbsbsb.jeeran.com/q14.JPG
صوره جماعيه

http://sbsbsb.jeeran.com/q15.JPG
عبد الرحمن النثري والشيخ عبدالله بن عمر بن ربيعان الشيخ سعود بن احمد بن حمين ورجل الاعمال صالح بن احمد الغزالي

http://sbsbsb.jeeran.com/q16.JPG
اللواء الشيخ عبدالرحمن بن مسلط بن ربيعان والشيخ مناحي بن عمر بن ربيعان


http://sbsbsb.jeeran.com/q19.JPG
الشيخ عمر بن عبدالله بن ربيعان والشيخ عبدالرحمن بن نايف بن ربيعان

http://sbsbsb.jeeran.com/q20.JPG
من اليمين الشيخ تركي بن علوش بن عمربن ربيعان والشيخ عمر بن عبدالله بن ربيعان والشيخ عبدالرحمن بن نايف بن ربيعان

http://sbsbsb.jeeran.com/q21.JPG
من اليمين الشيخ عبد الرحمن بن نايف بن ربيعان والشيخ مثعي بن ضيف الله الغربي

http://sbsbsb.jeeran.com/q22.JPG
صوره جماعيه

http://sbsbsb.jeeran.com/q23.JPG
من اليمين الشيخ تركي بن عبدالله بن ربيعان والشيخ مناحي بن عمر بن ربيعان

http://sbsbsb.jeeran.com/q24.JPG
صوره جماعيه

http://sbsbsb.jeeran.com/q25.JPG
صوره جماعيه

http://sbsbsb.jeeran.com/q26.JPG
من اليمين الباحث الشاعر سعدون بن فهد الهرس والشيخ غازي بن فارس بن ربيعان والشاعر محماس بن شميسان العضياني والشاعر نايف بن غتار الرويس

http://sbsbsb.jeeran.com/q27.JPG
صوره للعشاء

http://sbsbsb.jeeran.com/q28.JPG
صوره للعشاء

http://sbsbsb.jeeran.com/q29.JPG
صوره للعشاء

http://sbsbsb.jeeran.com/q30.JPG
صوره للعشاء

http://sbsbsb.jeeran.com/q31.JPG
صوره للعشاء

[مالك العتيبي]

http://sbsbsb.jeeran.com/SH8.JPG
الشاعر الكبير محمد بن دغيم السميري


هذه القصيده الاولى التي القاها الشاعرالكبيرمحمد بن دغيم السميري في هذا الحفل وهي من اروع القصائد




يامرحبا بالنشامى عند داعيها

ترحيبه الطيب بأولها وتاليها

في ليلةٍ بالوفاء لمت مشايخنا

شيوخنا اللي معربةٍ مجانيها

في حلة الشيخ أبو ماجد رعاه الله

بإسمه تراحيب للحضار نهديها

نهدي تراحيبنا لأبناء عمومتنا

ومشاعر الود والتقدير نبديها

يامرحبا ياهلا إبكم يارفاقتنا

يالعزوه اللي رفيعاتٍ مبانيها

برقا سند روق والروقه سند برقا

وأفعالهم وحده ما أحدٍ يجزيها

أفعالهم من قديم الوقت مشهوره

مثبته سيرة التاريخ ترويها

ربعي عتيبه ليا عدت فعايلهم

ماتقدر الصحف والأقلام تحصيها

وقفاتنا وحده روقي وبرقاوي

وأهدافنا الواضحه بالطيب نمشيها

وشيوخنا رأيهم وأرياء عوارفنا

نآخذبها وأطيب الأرياء نسويها

وحنا بحاجه لرأيٍ يجمع الكلمه

والناس لولا العوارف من يقديها

ولولا تكاتف قبيلتنا وهيبتنا

رحنا مع اللي لك الله رايحٍ فيها

لكن تبقى المعزه في تكاتفنا

ونجدد إسلوم ماضينا ونحييها

ولي الفخر يوم أقول عتيبه الهيلا

عتيبه اللي تبذ اللي يناحيها

قبيلةٍ وحده والله موحدها

وتتعب وتعجز جميع اللي يجاريها

تاريخهم بالبطوله دايمٍ حافل

قومٍ تضد العداء وتعز عانيها

ذباحة الحايل ولطامة العايل

ميزه عن الغير نفعلها ونغليها

حنا عتيبه جميع وصفنا واحد

والتفرقه والله إنا ماندانيها

وإسلومنا عند كل الخلق معلومه

وأرفع بها الصوت وأفخر يوم أسميها

منها الكرم والوفاء وحماية الجاني

ولطم المعادين لين يجظ حاديها

ومنها الشهامه وهذه من طبايعنا

ومنها الشجاعه ولايمكن نخليها

ودوس الخطر عندنا أمرٍ يعتبر عادي

مخاطر الخصم مانحسب قوافيها

هاذي هي فعولنا وفعول أوايلنا

نحرص عليها وبالأنفس ننميها

وباق القبايل ونعم بدون أعددها

كل القبايل فعايلها تكفيها

وحنا هل البل ليا جابوا مجال البل

وأنا أعشق البل ليا من حل طاريها

لو إني اليوم ماعندي ولا ناقه

لكني أحبها وأحب أهاليها

والإبل هي المرجله والعز والهيبه

واللي يدلك عليها قدر راعيها

عاشوا بها اجدادنا يوم الدهر قاسي

يوم الليالي تشيب من يقاسيها

جدودنا بالسيوف الحدب جابوها

واليوم حنا بغالي المال نشريها

ومحبة البل وأهلها في ضمايرنا

ورغبة هل البل لزومٍ إنا نلبيها

ولا نخلف اليوم رغبتنا ورغبتهم

نمشي سواء والدروب البيض نعطيها

مايملك البل رديٍ قاصرٍ باعه

والبل معزه تبيض وجه قانيها

سفن الصحاري ثمنها دايماً غالي

معروف في حاضر الدنياء وماضيها

فالجاهليه ثمنها الموت يردونه

واللي يهاب المنايا مايضويها

وفالسلم يدفع بها الرجل الثمن باهظ

ومن لا أرخص المال مايقدر يواليها

وإكرام أهلها علينا يعتبر واجب

بمزايناتٍ ننظمها وننشيها

بفضلٍ من الله ثم بفضل دولتنا

اللي عسى نية أهل البوق تخطيها

في ظل حكامنا الله لايغيرهم

في دولةٍ عزها من عز واليها

حكومة العدل والقرآن تحكم به

وحنا بالإرواح يوم الضيق نفديها

الله يعز الوطن ويعز عبدالله

الحاكم اللي عدانا مايداريها

ويديم سلطان وال العهد ويصونه

ويديم آل سعود قاصيها ودانيها

وشرذمة الغدر جعل الله يخذلها

والله بحيل الولي يبطل مساعيها

وتدوم دولة هل العوجا وحنا إلهم

جنود وأوامر القاده نلبيها

ولو خاضوا البحر حنا معهم نخوضه

دولة هل العدل مانخلف هقاويها

هاذي مشاعر عتيبي من الروقه

مجربٍ مر هالدنياء وحاليها

وأنا سماري وميقافي يشرفني

وأذكر فعولٍ تنومس راس راويها


http://sbsbsb.jeeran.com/SH10.JPG

الشاعر الكبير محماس بن شيمسان العضياني

كما القا الشاعرالكبير محماس بن شميسان العضياني قصيدة ٍ عصما في قبيلة عتيبة




من غير نقص بحق باق القبايل

يا سعد من ربعه قبيلة عتيبه

أهل الصخا والجود وأهل الجمايل

وأهل المواقف فالظروف العصيبه

قوم لهم روس المعالي ذلايل

بأيمانهم تنساق سوق النجيبه

ذباحة الحايل عمى كل عايل

من وصفهم فيهم سماحه وهيبه

تاريخهم يروي عطاش المثايل

ماضي وحاضر فعلهم ينحكيبه

لو نستمد من السنين الأوايل

شي موثق ما دخل فيه ريبه

نأخذ من الواقع خيار الدلايل

المعجم اللي قسمهم من غريبه

يوم المراجل بالهمم والصمايل

حضارهم يكفون من فالمغيبه

مضالهم صولات فوق الأصايل

يوم المصيبه تنتهي بالمصيبه

ليا ولعوا للحرب روس الفتايل

هداتهم في من حربهم غضيبه

مركاضهم يرم العشاء للمخايل

وسهومهم دم العدا ترتويبه

وإن عصبوا للروس دون الجلايل

يا ويل من عوب الظنون تهويبه

سطواتهم تقعد صغى كل مايل

إما رضي تمضي عليه الغصيبه

كم جمع سلطانٍ عليهم تهايل

جمعٍ مدورة الطمع تلتجيبه

أقبل وقفى بالهزيمه شلايل

عقب الطمع منهم قنع بالغليبه

ويوم إن جيش الترك صايل وجايل

خاضو طوابيره كتيبه كتيبه

وجايلمن فعلهم شاف النظام الهوايل

وعدّل عن أهدافٍ براسه غصيبه

وغيره وغيره منجزات جزايل

كم ميسمٍ جابه عدوٍ كويبه

واللي بعد حاول بشتى الوسايل

كم ساق دقلات الجموع المهيبه

خمسين من زيزوم برزان حايل

ما رجحت ميزان منغص حريبه

منهم حدت دهم الجموع الفعايل

ما طمنوا هاماتهم للضريبه

ياما وياما بردوا من غلايل

وكم طوعوا بالفعل روس صعيبه

في نجد تشهد مقفرات الخمايل

وتشهد لهم هوجه ويشهد جذيبه

مروين عطشان القنى والسلايل

يومٍ كل ما فعل ينجزيبه

وان قربت شهب السنين الحفايل

تندى يديهم والجوانب خصيبه

يبدون للعاني حجا كل طايل

رجالهم ما يدخر ما بحيبه

ودخيلهم همٍ يعانيه زايل

أدنى عتيبي فالكرب يعتزيبه

مزبان من ضاقت عليه الوسايل

بالعز صرح امجادهم يعتليبه

لو إن سهره من عنا الوقت طايل

اليا زبنهم مرقده يهتنيبه

عن الخوي فزعاتهم ما تمايل

وحق القصير سلومهم تعتنيبه

عتبان فيهم وافيات الخصايل

ميزاتهم في كل منهج عريبه

عنهم كتبت من الكثير القلايل

في ما مضى يا أهل القلوب اللبيبه

قبل يلم الشمل يبس البلايل

عبد العزيز اللي عسى الله يثيبه

جاها وسكان الجزيره سحايل

جازف عليها وأصبحت من نصيبه

وحنا على البيعه وننفى البدايل

من طبعنا وال أمرنا نقتديبه

واليوم نوفي حقنا والمكايل

وطيبٍ بدينابه نبي ننتهيبه

ماضي وحاضر حقنا فالزلايل

ما صار في منهاجنا ما يعيبه

عتبان رمزٍ للكرم والجزايل

والعرف والعفه والأرياء الصليبه

فالمدن ما أحرف مجتمعهم دخايل

مجالس تلفى وجلسات أديبه

والضيف للترحيب والقدر نايل

غير المناسف والدلال الربيبه

وإن سبّلت بالوبل غر المخايل

أبواشهم ترعى القفور العشيبه

يرعون قطعان تغيض الغلايل

للنصر في ماضي وحاضر قضيبه

ويبنون لللافي بروس البتايل

ومن تاه نور عقودهم يهتديبه

أنوارهم فالليل مثل القوايل

تجلى خراميس الظلام المهيبه

في وصفهم لو قلت ما نيب عايل

عشاق عز وللتوافه حريبه

مثل العدود ليا أغورن الثمايل

تزود مع مر السنين التعيبه

قولٍ يعرفونه عيال الحمايل

ومن قال قول الزور ربه حسيبه

والناس كل ٍله سلوم وفعايل

وكلٍ عن الثاني مكفّيه طيبه

ومن غير نقص بحق باق القبايل

يا سعد من ربعه قبيلة عتيبه


http://sbsbsb.jeeran.com/SH13.JPG

الشاعر الكبير ملفي بن مزيد المورقي

كما القاالشاعر الكبيرملفي بن مزيد المورقي هذه القصيدة الرائعة في قبيلة عتيبة




مادام كلٍ قام يمدح قبيلته

ويذكر مناسبها ويذكر فعولها

إلي الفخر في مدح ربعي عتيبه

اللي تسلسل من هوازن أصولها

ربعي هل التاريخ والعز والفخر

ليا من دقت للحرايب طبولها

إلها إسمها الرنان مع ساير العرب

ليا ضيقت بعض العرب صوتولها

مثل الجبال الشامخه فالجزيره

متراميه عرض الجزيره وطولها

من قو هيبتهم ومن قو باسهم

كل الديار اللي يبون وصلولها

إليا ساقو العطفه وسارت جموعهم

الأرض ترجف من حوافر خيولها

تمشي برغبتها وتمشي بكيفها

ما كن إبه ناسٍ من الناس حولها

لين إنها وسط الجزيره تمركزت

وشرت على أطراف الجزيره نزولها

هيلا ً على ماقال الاول مهيله

تطول غايتها ولاحدن يطولها

بحدب السيوف اللي تجاذب قنيبها

وشلفٍ عريضاتٍ وساع دحولها

ما تأكل الا كل شيخٍ مجرب

تخلي عن الخيل الأصايل حمولها

يوم إنهم هاك الليالي تحدروا

مثل المزون اللي تدلت ثعولها

بروقها بيض السيوف الرهايف

ورعودها العزوه ليا ضاق جولها

وثعولها البارود عند انصبابه

والدم من فعل النشاما سيولها

هذا وأنا ملفي فعايل عتيبه

ليا من جات المعضلات إرتكولها

ومن لاذ بحماهم من الخوف يامن

تضفي عليه عن البلاوي سدولها

يصير في عيطا ً قوي حجاها

تحجي وتذري من دخل في كفولها

من طيبها ينسب لها عدة اسمى

أسمىً دواليب الدهر ما تزولها

ذكرت منها البعض والبعض الآخر

ما أوفي حروف رسالتي لين أقولها

ذباحة الحايل ولطامة العدا

حتى نعاتيت الطغاه إشهدولها

قدم العدا نار قوي جحيمها

وقدام وجه الضيف زينٍ قبولها

أبوابهم طول الليالي مشرعه

ما حلجوا قدم المسير قفولها

وإن جاهم الطرقي لقى العود والشبب

ودلال رسلانٍ تعاقب بدولها

يكيف الضرمان خنة عبيرها

أهل الكرم والمكرمات إتعبولها

وكل السلوم الطيبه من سلومهأ

سلومهم سارت ونالت قبولها

كم اصلحوا من مشكله غير الاخرى

الصلح من بين القبايل ميولها

ربعي سراج الدين في ظلمة الجهل

ما تمشي الا ما مشابه رسولها

قلته وانا شاعر وامجد قبيلتي

اللي من الحكمه ثقالٍ عقولها

والشاعر اللي ما يمجد قبيلته

يا عنك ما ثمن مساع سعولها

همه ليا غنى القصيد لمصالحه

يا كل به العيشه ويعرف دخولها

في مدح ربعه ما تدرهم قصايده

وفي غيرهم محفٍ سماري ذلولها

ما يدري الدنيا رحىً مستديره

يمكن عليه تدور ما حال حولها

واختامها مني صلاة على النبي

شفيع الأمه يوم يزداد هولها


http://sbsbsb.jeeran.com/SH14.JPG

الشاعر الكبير عبدالله بن علي السيحاني


كما القا الشاعرالكبيرعبدالله بن علي السيحاني هذه القصيدة الرائعه




يانجد وين اضعون بدون مشتبك

ماكنها قد دوجت في مناكبك

ولا كنها يانجد قد دوجتبك

ولا كنها قد صافقتها هبايبك

ولا كن سمر بيوتهم بنيتبك

ولا كنهم يانجد صفو مشاربك

يومن دقلات العدا تعتمتبك

حامين بخشوم الموارت جوانبك

مسلط حماك من الشمال ورعتبك

قطعان عتبان(ن) تحبك وترغبك

تركي حماك من الجنوب ومشتبك

خيله وجنده لين كمل مطالبك

واحدرليا العارض ورجل وطتبك

نقطع قدمها لاتدوسك وتتعبك

وشوخن توارا ذكرها وذهبتبك

صارت مناياموتهم من سبايبك

رخم الجموع ألي سرت وسرحتبك

تاطا حوافر خيل أهلها عقاربك

من دون قطعان(ن) تداحم ثنتبك

فعولهم يانجد تشهد زرايبك

وتشهد ذياب(ن) في الزرايب عوتبك

تلقا عشاها في سهلك وشعايبك

نبكي على شوفك وناس(ن) فنتبك

والا أنت خيرك مايعادل مصايبك

اليا ذكرنا عالم(ن) سيرتبك

حامين طرافك وموفين واجبك

ويالي لعبت بنجد ثم العبتبك

حامينها ما عندنا في شواربك

لدت وصدت عنك ما تلتفتبك

حتيش لوانك تشعب ركايبك

دنياً اليا ماديت أهلها غدتبك

اقعد وخلك مع عجوزك وشايبك

هجنك على صم الصفا بركتبك

ماعاد هرجك فالمجالس بثايبكك

يارجل يوم (ن) الهروج درجتبك

قلها وما يخطيك ماهوب صايبك

العام يوم(ن) الذلول اعصفتبك

طاحت عصاك وطاح خرجك ومزهبك

لو لا ملاعبت الرسن وردتبك

و الله لتبطي ماتعالج صوايبك

يابن الحلال الناس ما سولفتبك

جنب و خل اللي طريقه مجنبك

نجد أهلها والله ما قلدتبك

مالك دعيه مار ربي معذبك

يانجد يوم(ن) الذيابه عدتبك

حنا قطعنا روسها لا تدوج ابك

قدم الزعيم ألي ولاك وثبتبك

عبدالعزيز ألي تلقا مصايبك

ضرب بحد السيف لين اشتهتبك

نفس(ن) منول خايفه ما تقربك

ومن حكمته رايات حكمه علتبك

وهدا صعابك يوم شبت شبايبك

لو لاه ما كان القلوب اومنتبك

حكم بشرع الله وثبت مناصبك

وخلف رجال(ن) فالجميع اعدلتبك

والله ما تظلم وواحد معزبك

[مالك العتيبي]

http://sbsbsb.jeeran.com/SH9.JPG


الشاعر العلم والمتميز دائماً متعب بن قعيد بن مضيان السليس


كما القا الشاعر العلم والمتميز دائماً متعب بن قعيد بن مضيان السليس قصيدة عصما في الوطن




بداية كلامي ذكر مجري هبوب النود

إله البرايا مجر الأنفس مسيرها

عظيم الوهايب ربنا الواحد المعبود

كفيل العباد اللي بحكمه يدبرها

ومن بعد هذا اوجد لعذب الكلام بنود

واطلع من افذاذ المعاني ذخايرها

ابا احسب حسابي واتدرى عن المنقود

واهذب وارتب كلمتي قبل امررها

من اجل الوطن غنيت جودٍ من الماجود

اطوع صعيبات القوافي وصخرها

مواطن ومهما كان غصبن علي اجود

تجود الخواطر بالنوادر واعبرها

وطنا وطن مرهب خصومه مقر الجود

وطن خادم البيت ممن مخاطرها

أبو متعب ذعار العدا سيفنا البالود

اليا شانت الأيام وابدت تدخل مخافرها

نطح معجزاتٍ كايده ما حداه الكود

قدر حلها والغير ماهوب قادرها

حقايق من التاريخ عن واقعٍ مرصود

يناديبها التاريخ والكل خابرها

اقدم تحيات الوفا للوفي وازود

لعبدالله اللي كل قاله يصدرها

تحايا النوايا الصافيه غيبها مجرود

تليق بمقامه واحترامه مفاخرها

تعج بشذا كادي وعمبر ونفح اورود

تبسم شذا والعود الازرق مكاسرها

يا رجل الوفا فيك الوفا والسخا موجود

سمتبك خصال الطيب وانت امتصدرها

ابا امدحك باللي فيك مدحٍ عليه شهود

مدام المدايح فيك تصغر كبايرها

خصالك تفوق المدح يا مزبّن المضهود

تعد الحرار الصارمه وانت نادرها

حكيمٍ برزت بفعل مهوب رجم اوعود

تدل الرجال اليا اضمحلت خبايرها

يابو متعب انت اللي على المنهج المحمود

وعندك لشعبك عادةٍ ما تغيرها

قبول وعدل وانصاف والعدل منك يسود

بحكم العداله والشريعه مصادرها

اليا عدو الاخيار باول عدد معدود

تنال المفاخر نيل وبوك ذاخرها

سلايل معزي مطعم النار بالبارود

محقق احلومه قبل غيره يفسرها

من راسه يقول ويقدح الراي قدح ازنود

صروح المعالي معتلٍ في منابرها

حكم نجد وامن خفوها واذعنت بركود

وقبله ميامنها تنافي مياسرها

حضنها ومعضمها فضا ما عليها الرود

وكون مداينها ومدن عشايرها

كلامٍ حصل مهوب منسي ولا مجحود

حقايق بطل وامجاد رغم أنف منكرها

تزول الرواسي منهدم صرحه المشيود

بيوت المكارم والمفاخر معمرها

وعلى منهجه يا سيدي ما عليك قيود

عهدناك راعي هقوةٍ ما تقصرها

وريث المكارم واردٍ منهل ما ورد

بيوت الشرف تبقى وتبقى مآثرها

عسى الله يطيل اعمار حكامنا آل سعود

ويدري الفتن عنا ويطفي سعايها

أقوله وأنا من عزوة فعلهم ماكود

تحت راية التوحيد مقدم عساكرها

عتيبه عتيبهكل محتك عود بعود

على رايكم روس الاعادي نكسرها

سلفنا وفا معكم بصدق وولاء وعهود

عهودٍ ورثناها ومعكم نكررها

عهود الوفا فينا ورثها ولد من عود

عوايد رجالٍ ما تغير مشاعرها

اليا اشتدت الازمه لنا ماقفٍ مشهود

مضا سالف الدنيا ويمضي بحاضرها

بتوجيهكم وقت الطلب نبذل المجهود

ولا ننخدع بالمحدثات ومنابرها

ولا ننجرف مع من حمل راية النمرود

مصلي صلاتٍ ما عرف وين يوترها

نرد الخطا ولكل شيٍ مدى وحدود

وقوم الدسايس عوقها من دبايرها

مدام المشاكل والفنت بابها مسدود

تولع شرارة نارها في مشررها

يصح الصحيح لمن صحا والغلط مردود

ويطيح اللئيم بحفرةٍ كان حافرها

هذا شعبكم رهن الإشارة يجون وفود

لتجديد عهد وبيعةٍ سار سايرها

ولا أحدٍ على درب الزلق والغرق محدود

يكود الحقود اللي حياته محقرها

مصير المنافق لو بنا ما بنا مهدود

ولا يستميل الا نفوسٍ يدهورها

ضعاف العقول أهل الحسد والنوايا السود

تنافا مع الإسلام وأهله سوايرها

تظاهر بدين الله وتغير المعهود

وتخفي تحت بيض الملابس خناجرها

ولكنهم قلة ولا حققوا مقصود

صور في هياكل والغلط في تصورها

تخون الوطن والدين والوعد والموعود

تجود بمضاهرها وتهفي ضمايرها

غريبه على ابنا أهل الوطن نسل أبا وجدود

وش اللي حصل للناس واعمى بصايرها

من الرعب والارهاب وش حصلو من فود

خذتهم دعاية سمسريٍ يسمسرها

لكن الشريعه ماضيه والعدل منشود

سيوف العداله خاسرٍ من يجاهرها

تمر الفتن المملكه في شموخ وزود

بتوجيه قادتها وصحوة كوادرها

بقوةٍ تلاحم شعبها ضدها ملهود

تهب العواصف مخلفتها بوادرها

مدامنكم حكامها شعبها محسود

يعيش بنعيمٍ غيركم ما يوفرها

حكمتو بشرع الله وعاش البلد مسيود

يموت الحسود بحسرته ما يعبرها

وترى الباديه والحاضره فالزوم اجنود

ودعوى الضلاله مالها من يناصرها

ما تنمي غصون الأعلى أصل ووصل وفنود

ولو تنفرد عات الهبايب تبعثرها

تلاحم ووحدة صف والمنحرف مقرود

تبا تقطع الفتنه وتقطع دوابرها

نطيع ونبيع الروح لجل الوطن ونزود

مهما يختلف نوع الوقيعه نباشرها

واختم بذكر الله مجري هبوب النود

إله البرايا مجر الأنفس مسيرها

وصلوا على نبينا سيدّ الوجود

محمد شفيع أمة محمد منورها

عسانا على هديه نتم ونجيه ورود

ويشفع لنا يوم انتكابر صغايرها

على قرقرٍ مافيه احد يلتزم بوعود

وتذهل به المرضع وتنسى صغيرها


http://sbsbsb.jeeran.com/SH4.JPG


الشاعرالمبدع راجح بن مشبب المقاطي


كما القا الشاعر المبدع راجح بن مشبب المقاطي قصيدة عصما في الوطن




ياالله المعبود ياعالمٍ مافى الصدور

ياعظيم الشان يامتبع الليل النهار

نسألك عطفك ولطفك وعفوك ياغفور

وسترك ليا قام زند الفتن يقدح شرار

ياالله احفظنا بحفظك وجنّبناالشرور

وعافنا من كل فتنه وتخريب ودمار

وياوطنّا عشت يااطهرثرى واتمّ نور

عشت يامهد الرساله فنارٍ في منار

عشت رغم انف الحسد والضلاله والفجور

آمنٍ بامن الولي من تصاريف الغيار

ثم بامن من عذّوا حماك من ماضى العصور

سادة السادات ندّر صواريم الحرار

الملوك اللي لحوزة حمى الإسلام سور

دونه يدين المعادين لوطالت قصار

الملوك اللي بهم صار لك هيبه ودور

واستقام الشرع فيك وشملك الإزدهار

في ذرى الله ثم ذراهم لو العالم يمور

إرقد آمن ياوطن لاتضام ولاتذار

ياوطن لاترهب ارهاب قصّار الشبور

العفون اللي تطاول على خيبة دبار

غرّهم من زايد الجهل بالله الغرور

لين عوّد سعيهم من تبارٍ في تبار

إستباحوا حرمة الأمن في خير الشهور

واستحلّوا حرمة الدمّ من دون اعتبار

وش يحلّل قتل الاطفال في عمر الزهور

وويش عذر مزعزع الأمن في خير الديار

غير فقدان البصر والبصيره والشعور

كنّ مافى الآخره قدمهم جنّه ونار

راعي الطغيان والبغي عقباه الثبور

خزي فى الدنيا وفى الآخره بئس القرار

ياوطن ماجور واللي يعاديك معثور

دمت شامخ ياوطن في زمان الإنكسار

لك علينا عهد ربّي ليا يوم النشور

مايعلاّ فيك للغدر والباطل شعار

بامر مجرى الفلك فىامواج غبّات البحور

العزيز اللي يجير ويعزّ بْه الجوار

ياوطنّا والله انّا بعهدك مانبور

ولانسامح ياوطن كلّ من بالعهد بار

كلّنا دونك رجال امن وحراسة ثغور

بوضع الإستعداد والتعبئه والإنتشار

مايجي من يمّنا لاقصور ولافتور

ولانفكّر فى التسامح وفي سبل الحوار

لين نقلع شجرة ابليس من ساس الجذور

وينقطع دابر شراذم عصابات البوار

وكان وجه ام الكباير تبدّى بالظهور

وصلّعت والشر منها تمادى واستطار

ياوطن حنّا عيالك على خبرك حضور

لازمى العايل زمينا وبنّا له جهار

أبشر ابشر كان ناديت بالصوت الجهور

بالعيال اللي يفادون دونك بالعمار

كلّ صنديدٍ عليك وعلى الملّه غيور

ماتشرّب قلبه الاّ شهاده وانتصار

لك علينا نصخي الدمّ لترابك عطور

ونرخص الأرواح لازادت الهيجا استعار

كلّنا من دون حدّك براكينٍ تثور

مالمن يطمع بك الاّ انتحار أو اندحار

كلّنا فدوة ثوابتك من كلّ محذور

صفّ واحد مايصيبه تفكّك وانهيار

ماتزعزعنا دعايات عبّاد القبور

كلّ زنديقٍ تستّر بوجهٍ مستعار

ولايلوّث فكرنا كلّ خوّانٍ كفور

قضّبوا فكره من اقصى اليمين اقصى اليسار

ولايشكّكنا فـاولي العلم وولاة الأمور

صوت عجل السامري عقب ما جاله خوار

السفيه اللي يرتّل ترانيم الزبور

في مواخير الخنا والرذيله والقمار

عيّنته امّ الكباير على بند الأجور

وقامت تديره بريموت من خلف الستار

مادرى انّه كلما زاد كذب وزاد زور

زادنا عزم وثبات وتلاحم واقتدار

مير لابدّ الدواير على راسه تدور

ويتجرّع كاسٍ انكى وامرّ من المرار

والله انّا ياوطن مايجي منّا القصور

ولانعرّض واجبك ياوطن ملس العذار

وياعيون اعداك والله لنحرمها السرور

ولانعاين فيهم الاّ بعين الإحتقار

وانت تبقى يافخرنا بغيرتنا فخور

وقدرك اكبر لو دعينا وقلنا باختصار:

دمت عامر بالسعاده وبالعزّ معمور

في ذرى الله ثم ذرى اهل المعزّه والوقار


http://sbsbsb.jeeran.com/SH11.JPG

الشاعر ماجد بن عبود بن مغيرق
وهذه القصيدة للشاعرماجد بن عبود بن مغيرق التي اورد جزء منها في الحفل وهانحن نوردهالكم كامله




ياناطيقن الضاد ضيعتوا الضاد

لغة بني يعرب بمحكم كتابه

ولغة نبي الخلق وتقواه والزاد

ولغة هل الجنه نهاية حسابه

من بطن مكة شعشع النور وإنقاد

بقيادة الهادي وجل الصحابه

بأولهم الفاروق وحمزه له إسناد

وأول مصدق للنبي وإقتدابه

في بيت الأرقم مشعل النور يزداد

لإظهار دين الحق ومفتاح بابه

وأخذ عمر قوسه وحول مع الواد

وقريش تخشى هيبته وإرتهابه

وقال الذي وده ييتم له أولاد

يلحقني بجال الشعيب وجنابه

وهاجر نبي الخلق يتلونه أفراد

وإستبشرت طيبه مقدم ركابه

والأوس والخزرج تهلل وتنقاد

وتعلن ولاها يوم جا وإلتجابه

خاضوا بغزواته في حروب وجهاد

وقضى على أهل الشرك وكر الحزابه

وأهل الجزيره وحدوا والأمن ساد

وأقام شرع الله وحكم كتابه

وبلغ بدين الله على روس الأشهاد

وأرسل مناديبه وعمم خطابه

لكسرى وهرقل والمقوقس والأفاد

وعادت مناديبه بدون إستجابه

وجهز ثلاث الآف جندي بالأعداد

للروم في مؤته وعالي هضابه

يقودهم زيدٍ وهو خير من قاد

ثم خلفه جعفر وروحه فدابه

وبن رواحه ياخذ الرايه وساد

ثم خلفه خالد وغطا إنسحابه

بالميمنه والميسره جند أجداد

ومقدمه ومؤخره في عقابه

من واقع التاريخ نقرا بالأمجاد

سيرة رجال المجد وأهل المهابه

في طاعة المعبود ركع وسجاد

رجال تعبد الله وتخشى عقابه

وين الرجال اللي للأمجاد رواد

أمثال سيف الله وراع العصابه

وأبو دجانه يوم أخذ سيفه وذاد

واللي لهم بالفتح دور وصلابه

والمعتصم للناخيه عد الأعداد

وأخذ بثار اللي زهم وإنتخابه

وين المثنى وين يزيد وزياد

وعمرو وابن وقاص واللي حدابه

وين بن الأسود والملقب بمقداد

وينه معاذ وجيشه اللي غزابه

وجيش العبادل يوم كلف بالإعداد

حطم عروش الروم يوم إلتقابه

وأسباط سيدنا وهو خير الأسياد

سادت هل الجنه وسادت شبابه

لفتح شمال جيشاً امداد

لابي سرح وابن الزبير استنابه

عاشوا بكروفر وحروب واجهاد

تحت سماه وفوق عالي ترابه

وصلوا الى النهربن ودياراً ابعاد

والصين واقصى الصين حتى انتهابه

ودار البخاري والنسائي والاكراد

ودار الخوارزمي ومن قد مشابه

وصلاح الأيوبي بعقل وتركاد

اللي حمى الاقصى وطهر جنابه

من رجس قوم الزندقه والتجلاد

طهرتخوم الشام وذلل صعابه

حمو حمى الاسلام يوم الله اراد

ودكوا كنايسهم من اعلى قبابه

لهم الفخرواللائمه جت للاحقاد

والجبن والخذلان خيم سحابه

بقلوبنا هم وغم وتوجاد

على مشاهير العرب والصحابه

تواردت فكري تماثيل وانشاد

واحترت مابين السؤال وجوابه

للشعر دور وفن واسلوب وابعاد

والشعر ياهل الشعر فن وذرابه

وللشعر ياهل الشعر مصدر وميراد

من واقع الأحداث واللي قرابه

بلحون من مكنون توجات وراد

تقفي وتقبل واللسان ابتدابه

مالي جدي الا الشعر وسيفي بالاغماد

على مخطوره مقايض نصابه

من قوم يس وي زاد الخطا زاد

اهدافكم تحققت بالاصابه

أخبار ماتفرح ونظرات بعاد

من كافر في عز بادي شبابه

زنديق متغطرس وملحد وجلاد

سلالة يهود مالقاله مجابه

قام يتهبد في عربنا تهباد

مع كبرياه وقامته وانتصابه

مع زمرة الليكود واقلام موساد

ومناورات الدجل نهجه ودابه

يضرب بسيف الغير بعنف وتمراد

وعريبيا ماهوب حاسب حسابه

من كل حدب وصوب نرمى بالأحقاد

حقد يكال لنا من احبث عصابه

قامت تناهشنا من الغرب حساد

ودب من المشرق يكشر بنابه

حرب صليبيه وأهل فكر أبعاد

وأطماعهم بالشرق كل درابه

وحنا نطبل دون توجيه وارشاد

وتفرض علينا الهيمنه والرقابه

ونشاهد التلفاز ونسمع من الراد

ولانستطيع نقول للعرب جابه

نشجب ونستنكر وبالصحف نقاد

والفعل مامن فعل عند اكترابه

عرب هويه للملذات رواد

ولافكروا بأرض الوطن واغتصابه

افكارهم متشتته مثل الأوغاد

يطعن بعضهم بعض ويلعن سبابه

بتهديد وانذارات وشتم وتوعاد

على المنابر والخطب والخطابه

عبر الإذاعه بالصحف جد واعماد

هذا يحكي بهذا والاخر حكابه

من نكبه بنكبه هذا شيء معتاد

فيروسهم ماله طبيب وطبابه

لو صوتت مكه للأزهر وبغداد

واهل اليمن والشام بالإستجابه

والمغرب وشعب الجزاير جو امداد

وطرابلس والقيروان وشبابه

وشعب الخليج إلتم ونادا به مناد

وتضامن السودان واللي رعابه

وكراتشي مع كابل وحييدر أباد

والترك وتركستان واللي ربابه

والبوسنه والهرسك وذيك الأنجاد

ومن دينه الإسلام يحسب حسابه

من أقصى فريقيه ليا دولة تشاد

والهند وأهل السند واقصى تبابه

بتكبيره وتهليله وزند وزناد

دفاع عن القدس وطرد العصابه

بجحافل منها العدو يلبد إلباد

مثل النعم بين الحماد وشعابه

بكلمة هل التوحيد نحصدهم احصاد

ونرمي جثث هم للسباع وغرابه

على عقيدة صدق ماناقف احياد

والنصر مكفول بمكحم كتابه

لو يلتحم مليار مسلم بتعداد

محا بني صهيون ودمر قبابه

وتراجع الأبيض وخلى التهداد

وتراجع كلنتن وقصر بنابه

كلنتن يواعدنا بود وتوداد

لاعاد يوم فيه تم انتخابه

لعيوننا وعيون غضات الأنهاد

من اجل مضخات البحر واجتلابه

والبيت الاحمر كف عقب التحشاد

بعد التفكك يلسن اللي بقابه

والصبر طال ومعهم الصبر مافاد

والقاضي كلنتن وحكمه قضابه

للصبر حد وصبرنا ينفد انفاد

والقدس تنخانا وتشكي صوابه

وجراحها تنزف ولايوجد أضماد

وحنا كما الشطرنج ولعبة لعابه

تصرخ وتستصرخ ولابست احداد

من جور هدام الكيان وخرابه

تقول وأسلاماه ... وتعض الانجاد

في قبضة اسرائيل وتحت انتدابه

وحتى ايش لو نمشي في جرود واجراد

ماينجلي هم تراكم ضبابه

من سيء إلى أسوى وعميان وارماد

نخضع للأمر الواقع واما جرابه

أوقاتنا كروه من أستاد لستاد

ودش الخلاعه للعقول وذهابه

بعض الشباب جروم وازوال وأجساد

حداه من عن درب القدا من حدابه

لاصنعة باليد ولاأفلح ولافاد

عاله على أهله والوطن وش يبا به

لو طول أشنابه على ماش وش عاد

سايب ومتسيب والأخلاق سابه

معقد وآلا الأمر زاد التعقاد

ويلهي بلهوات الجهل وإلتهابه

مع شلة أهل السوء وأشرار الأوغاد

واجب نحث أولادنا بإجتنابه

الغزو فكري ضد فلذات الأكباد

لجرف الشباب وجرف بعض الشيابه

في كل عالمنا الغزو زاد وإزداد

ماله علاج ولايفيد الدوابه

كتب علينا الذل من كل مصطاد

وصرنا طعام الطير وحايم ذبابه

لو نغتسل بالبحر والنهر مافاد

ماتنظف أردان والوسخ والجنابه

أرض العرب صارت توزع بالأقصاد

وحنان رضيت به وياسر رضابه

وحنا نفاوضهم ونخدع بالأوعاد

وعار المذله لبسونا ثيابه

لو نتوحد صف نخمدهم خماد

ونشعل فتيل الحرب ونشعل شهابه

ياحيف كيف العرب للغرب تنقاد

تخضع لأوامرهم وتحت الرقابه

بعض روساهم من زنادقة الإلحاد

مشكوك في عروبيته وإنتسابه

وش عذرنا من ربنا ياهل الضاد

أمام رب الخلق وبطشت عقابه

مامن قلوب ولاش مر بالأكباد

ولامن ضمير حي يوح الندابه

بقوم تصادقنا وبالباطن أضداد

وعريبيا من كابة ٍ بأثر كابه

حرب صليبيه وللنار وقاد

والمسجد مطوق ومغلوق بابه

مطوق بجنود وسلاح واعتاد

ومصفحات مجهزه للحرابه

بأمر نتنياهو وجمهور موساد

في هضبة الجولان يشهر حرابه

نصب صواريخه ورادار وأرصاد

ويهدد وينذر بحرب ونشابه

فازوا بها واللايمه جت لمن حاد

وإنصاع للخذلان والإكتئابه

روس اليهود اهل الدسايس والأفساد

والبيت الأبيض مرجعه وإحتجابه

يبني في الجولان ويدق الاوتاد

وحنا غدينا للصليبي نهابه

لو فيه شمس من أمس جاله توقاد

في هضبة الجولان واللي بنابه

من مؤتمر وحنا نوم ورقاد

واحلامنا مثل الهبوب وسرابه

مانتعض من وعد بلفور ياطراد

وخطط بني صهيون والإنقلابه

لو يعلن القاده لنا حرب وجهاد

لتحرير بيت القدس عقب استلابه

على نمط عمر وحشده للأجناد

اللي وصل تل المكبر وجابه

بعزم وحزم مافيه جبن وترداد

لتحرير بيت الله من اللي غدابه

مفروض نعتزل النساء والتوساد

ونخجل من الله والنبي والصحابه

ونضرب عن اللذه ونضرب عن الزاد

ونمشي سوا للقدس صف وحزابه

القدس تشك الجور وترصف بالأصفاد

وتلعن نتنياهو وأبو من زنابه

بيقن يقول الهم في الأرض ميعاد

يحتج بالهيكل وضيع صوابه

هيكل سليمان الذي بيد وباد

زاله مهب الريح مع من غدابه

وبادت طسم وجديس وثمود مع عاد

وهامان مع فرعون ماأحد ٍ بقا به

قبل ثلاث الأف عام بالأعداد

ومية سنه برواية اللي روابه

قبل المسيح ولاش تاريخ ميلاد

بقرون ماتحصى ونجهل حسابه

بعد سبي بابل جماعات وأفراد

غدوا شتات وذاقوا أقسى عذابه

أرض العرب من قبل عنتر وشداد

عصبة بني كنعان مابه طلابه

من غربي المغرب ليا شرق بغداد

مهد العرب مافيه شك وغرابه

ماله في أرض العرب ملجا ومقعاد

دنس تراب بلادنا اللي وطابه

القدس تبغا ناس لله زهاد

ماقلدوا بقين ولبسوا ثيابه

ماهم سوات اللي للأصنام عباد

نسيوا عقيدتهم ونسيوا كتابه

مثل النعم تسرح وتمسي بالأوهاد

تحت جناح وسط الزرابه

عاشوا بسوق العربده والتعرباد

وميدان شهوات الجهل والخيابه

مكبلين بين صايد وصياد

في هضبة الجولان وسينا وطابه

من المستحيل النصر من غير معواد

معواد للمعبود ورجوى ثوابه

مايعبد مع الله تماثيل وانداد

ومن حط لله ند يلقى عذابه

لابد من يوم يددهم أبداد

في ساعة الأهوال وإلانحطابه

لعبوا على اطفال الحجاره بالأوعاد

واستوطنوا بالأرض وتم أكتساحه

وسلامهم صوري وجمد تجماد

وأمالنا خانه ولافيه ثابه

لو اشتهوا حل النزاعات ماكاد

حطوا لهم بالقدس وكر ونقابه

مسكين أبو عمار وش عاد وش عاد

يحلم بعرش رياسة ماإرتقابه

مابين ذاك وذاك سرداد مرداد

هذا يخطط له وذاك إختلابه

صلى على رابين وشارك بالأعياد

اعياد مبتدعه بزيف وغرابه

ماتفلح وجندك عن الحق صداد

حلمك سرابه من خدعك وسرابه

مابين غار ونار مشدود بقياد

ولامن صلاحيه ولامن مهابه

برحله م****ه من بلاد لبلاد

وساع البريد أخفق مع اللي سعابه

عمرلك أرقيله وسو لك براد

وهات الكمنج وجر قوس الربابه

وإلا أدخل المسجد وصل التهجاد

واقرا في السبع المثاني وبابه

اقرا بصورة فاطر وغافر وصاد

واقر في المصحف مع اللي قرابه

خدعك حزب البعث وسعدون حماد

وهويت مع صدام باللي هوابه

من الخلق والأخلاق مجرد تجراد

وخيب رجا شعبه وخاب الرجا به

وانته تعر فالحزب وكر للإفساد

مؤسسة عفلق وزمرة كلابه

تبي حكم ذاتي وسلطة ومرقاد

عنك أبعد من الشمس وموقع مغابه

مالك مطير ولامنير اجلد اجلاد

في قبضة كلنتن وحامي عقابه

محصور بين ثنين مافيه مشراد

مثل الطفل مابين مامه وبابه

ازبن على ال سعود خل التمجاد

سور البلاد وهم ذراه وحجابه

من بطن مكه تعلن الحرب وجهاد

على بني صهيون وجيش العصابه

بصوت مجلجل للعروبه ورعاد

والراي لآ ل سعود مفتاح بابه

وانخ الفهد يدعمك بسلاح واعتاد

وتسعين فوج من قبيلة عتابه

بين القبايل مالهم ند وانداد

وباق القبايل كلبوها تشابه

لطامت العايل وللموت وراد

وذباحة للحايل للضيف وصحابه

نطاحة البارود من دون الأذواد

وحرز الدخيل ليا زبن وإلتجابه

عتيبه الهيلا لها الضيف يرتاد

فكاكة حبال النشب والنشابه

مع دولة أل سعود من عهد الأجداد

ماتنهزم رايه وفيها عتابه

عز الصديق وضد لكل الأضداد

تشهد لها نجد وشوامخ هضابه

في وقت بن هندي وتركي لها قاد

ومسلط وسلطان مقادم عتابه

مثل القمر بين القبايل وهو باد

ولها مكانتها وعز ومهابه

قبيلة ياوي قبيلة لها أمجاد

لادق زار الحرب ماتنتجابه

وإن جاء نهار فيه مطرود وطراد

عدوهم ماينتعالج صوابه

وإليا لفيت بيوتهم تلقى الأجواد

وكلمة هلا للضيف ويامرحبابه

أشرس قبيلة للمعادين وألداد

وبالطيب والفزعات ماله مشابه

أهل الخيول السرد وسيوف حداد

كم شيخ أخذوا عطفته من زهابه

لو توزن مع أقرانها وزنها زاد

هيلا ليا إنهالت ويحسب حسابه

رجالهم صياد ماهوب ينصاد

يضحك حجاجه دوم لين جنابه

أقولها وأصدق بماقلت يابجاد

بشهادة الأسلاف واللي روابه

ماهمها من قال ترديد الأنشاد

لازالت عتابه وتبقى عتابه

بالماضي وحاليا الطيب يزداد

وبيوتهم من جاه يلقى العشا به

أولاد بكر بن هوازن والأحفاد

وبني سعد ساس النسب والنسابه

منهم خوال المصطفى سيد الأسياد

من الرضاعه دون شك وغرابه

وبني هلال إخوان خالد بالأوكاد

أمه هلاليه وتدعى لبابه

لبابه الصغرى بنت الحارث الجاد

في معجم الأنساب وكتب النسابه

لهم بشمال إفريقيا دور واجهاد

بني هلال وجشم وعقبه بقابه

انهل من أصحاب السير علم وارشاد

ماهوب هذر وسفسطة من هذابه

كلام موثق ومسند بالإسناد

ماأخذ من أفواه العوام وكذابه

مانستمع من كل جاهل وعرباد

ونهاية الجاهل على ماإنتهابه

ماكل قصاد يقال له قصاد

ونصدقه فيما نشر وإدعابه

بني سعد قرنة عتيبه والأجداد

بجوامع السيرة وصفحة كتابه

مافيه شك ولاشكوك وترداد

ومن كان واهم نقنعه بالإجابه

ماهو كلام أحمد وحامد وحماد

والكذب خيبة من كذب وإفترابه

ماقلتها ناقد ولانيب نقاد

والعلم ثروة من درس وإعتنابه

أبحث وأناقش واتركد تركاد

والله يعلم بالخطا من صوابه

نبذه عن عتيبه وذكرى للأولاد

من ماضي الأزمان واللي مضابه

وشمر لهم سطوة واهل باس وعناد

وجمع البقوم وحرب وحرث شبابه

ومطير أهل وقفه وأهل خف وجياد

من الحرة ليا أرض الحفر واللهابه

واولاد وايل مرغمة كل حساد

وقحطان والغلبا عز من اعتزابه

وجمع الظفير اللي لهم كار وشداد

اهل البيوت مزبنة من لفابه

وثقيف حرز وركن واركان وأعماد

وجمع بني مالك سند من تلابه

وجمع الفضول دوروع وسيوف وأعضاد

تاطى المخاطر مثل شهب الذيابه

سلالة بني لام الهم أذكار وامجاد

وتميم لادقت طبول الحرابه

وجمع بني خالد كما وصف رعاد

سيل ليا دم له وادي غدابه

وجمع السهول ويام قيف ليا قاد

باولهم العجمان ماحد يهقابه

واهل اليمامه مثل نو ْ ليا انقاد

واهل القصيم مطوعة من نوابه

وجمع اكلب وشهران ودوسر هل الواد

مثل الجبال وغابة سد غابه

وسليم وقضاعه ماأفندهم افناد

وهذيل ورجال ألمع ومن حذابه

وزهران مع غامد هل الباع والماد

مثل الخيال ليا ضفى مع ضبابه

وجمع رجال الحجر تاقف بمرصاد

وبالقرن مع شمران قوة ولابه

وقبايل الأشراف للهادي أحفاد

رجالهم ينطح جمع لل إلتوابه

وجمع البواهل من بني زيد الأنداد

مثل الرمح والسيف سلة نصابه

وجمع بني هاجر والمره له زناد

عدوهم مايهتني في شرابه

وبني عطيه والحويطات هداد

تهد هامات العداه ورقابه

وجمع الحوازم والعوازم ليا انحاد

سوق الوغى قد باع به وإشترابه

وجمع الشرارت لهم أفعال وأجواد

للمعتدين أعداء وعز القرابه

وبني رشيد حيود ماهيب تنحاد

لاصار يوم فيه غلب وغلابه

والمملكه شعبه ليا أوحى له مناد

يفدى بما يملك وروحه فدابه

اهل الفتح منا جنود وقواد

واول سهم بالدين واللي رمابه

لله عباد ٍ ولرضاه زهاد

نصوم ونصلي ونرجي ثوابه

مانعبد الأوثان واحجار الالحاد

مثل الذي يعبد صليبه وكابه

لو نتجه للقدس بضمير وافواد

قلب وقالب لين ندخل رحابه

بهجوم معاكس على القدس من غاد

لتحطيم جيش الغدر عند إقترابه

بنصراً محقق كان رب الملا راد

وكان إنخذلنا الله شديد عقابه

والخاتمه صلوا على سيد الأسياد

سيد من أيد سيرته وإقدابه

[مالك العتيبي]

هذا اللقاء الأخوي الأميري بين شيوخ شمل قبائل عتيبـة قبل سنوات مضت وكان جميلاً كما رأينـاه وهذا دليل على وحدة صف القبيلـة برقاها وروقاها ونحمد الله على ذلك دائمً وأبدًا
والفتنـة نائمـة لعن الله من أيقظها

وعتيبــة في كل البقاع العربيـة ولها كلمتها ونفوذها وأمراءها الحمدة والرباعين حفظهم الله ووفقهم

وللعلم فهذه التغطيــة منقولـة من : منتديات قبيلة عتيبة http://www.otaiby.com/vb (http://www.otaiby.com/vb)

هذا الصرح الشامخ وفقه الله إدارته ورقابتـه وإشرافه

[عــمـــر]

http://sbsbsb.jeeran.com/q5.JPG
الاول من اليمين : الشيخ خالد بن عمر أبورقبه...


يعطيك العافيه على هذا النقل الرائع للاجواء الجميله التي عايشناها في المزاين

[مالك العتيبي]

وسبــع أنعام

وهذا اللقاء كان قبل المزاين

لا هنت يا عمر

[منصور سعد]

لبى والله قلوبهم كلهم

الشيخ بندر ابن حميد والشيخ ابن ربيعان

وكل مشاخينا الله يعطيهم العافيه ويعطيك العافيه يامالك

تشكر على هالتغطيه والنقل الرائع

[مالك العتيبي]

لا هنت يا منصـور والله يعافيك ويبقيــك

تُشكــر على المرور العطِــر

[المهندس]

الله يجمعهم دائما على العز و الطيب

[مالك العتيبي]

آميــــــــــــن

ولا هنت يا مهندسنــا

[ليالي نجديه]

لا هنت ع النقل لكن الصور ماتفتح معي /!!