محمد المقاطي
11-24-2007, 12:29 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا مقال قريته في احد المنتديات وحبيت انقله لكم
الأعضاء .. الزوار العابرين .. القراء الحاذقين .. أصحاب الرأي السديد الكرام حفظكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـــد :
لكي لا أحد يعتب علي في ردودي اتجاه مايكتب عن قبيلة عتيبة ويتهمني بالعنصرية الجاهلية فأنا لست عتيبي ولكن مايدعوني لتشييد بهذه القبيلة هو متانتها الاجتماعية وترابطها ، فهي قبيلة يتجاوز عدد أفرادها 3 ملايين نسمة ، قبيلة قادرة ان تستقل باقتصادها ضمن الاقتصاد العام وقادرة على النهوض بالبسطاء منها إلى المعالي ، حيث يمتلك أفرادها القدرة المعلوماتية الكافية لتأسيس المشاريع الاستثمارية الخاصة بهم ،ولديها طبقة فكرية مرموقة وفي مجالات مختلفة تمكنهم من الاكتفاء الذاتي دون الرجوع للمؤسسات الحكومية التي مازالت تقليدية ومتأثرة بالبيروقراطية والطبقية ، ومن المعروف عن النظم القبيلة أنها تنفي مثل هذا التميز الطبقي على اعتبار انه لا يحتقر الرجال إلا أدناهم ومن المعروف أيضا احترام الصغير للكبير وعطف الكبير على الصغير وهذا ما يؤيده الشرع بينما في النظم الإدارية يأتي الاحترام للمرتبة ويسقط اعتبار الحديث الذي ينص على هذا ، وحين يكن القارئ ملم بطبيعة القبائل والشهام من الرجال الذين نفتقرهم في المناصب الإدارية الحالية يدرك مدى أهمية التلاحم بين أفراد القبيلة ، ومما يدعو للافتخار بالأصل والأصول الاجتماعية والقبيلة كثيرة ومنها على سبيل المثال المؤازرة الاجتماعية والمعروفة بمصطلح (الفزعة ) ويسميه القانون السائد لدينا التجمهر أو التحيز ، وتحدث تداعياته للضر وف الطارئة التي تحدث لشخص ما وتحل بوقت قياسي وجيز وهذا شيء مغفل وغير معتبر في النظام الرسمي ،
لذا أردت التنويه بأنني لست عتيبي لكي لا أحد يعتب علي وسلاماً عليكم ياعتيبة دمتم قدوة لغيركم وإلى الأمام دائماً إنشاء الله
.
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا مقال قريته في احد المنتديات وحبيت انقله لكم
الأعضاء .. الزوار العابرين .. القراء الحاذقين .. أصحاب الرأي السديد الكرام حفظكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـــد :
لكي لا أحد يعتب علي في ردودي اتجاه مايكتب عن قبيلة عتيبة ويتهمني بالعنصرية الجاهلية فأنا لست عتيبي ولكن مايدعوني لتشييد بهذه القبيلة هو متانتها الاجتماعية وترابطها ، فهي قبيلة يتجاوز عدد أفرادها 3 ملايين نسمة ، قبيلة قادرة ان تستقل باقتصادها ضمن الاقتصاد العام وقادرة على النهوض بالبسطاء منها إلى المعالي ، حيث يمتلك أفرادها القدرة المعلوماتية الكافية لتأسيس المشاريع الاستثمارية الخاصة بهم ،ولديها طبقة فكرية مرموقة وفي مجالات مختلفة تمكنهم من الاكتفاء الذاتي دون الرجوع للمؤسسات الحكومية التي مازالت تقليدية ومتأثرة بالبيروقراطية والطبقية ، ومن المعروف عن النظم القبيلة أنها تنفي مثل هذا التميز الطبقي على اعتبار انه لا يحتقر الرجال إلا أدناهم ومن المعروف أيضا احترام الصغير للكبير وعطف الكبير على الصغير وهذا ما يؤيده الشرع بينما في النظم الإدارية يأتي الاحترام للمرتبة ويسقط اعتبار الحديث الذي ينص على هذا ، وحين يكن القارئ ملم بطبيعة القبائل والشهام من الرجال الذين نفتقرهم في المناصب الإدارية الحالية يدرك مدى أهمية التلاحم بين أفراد القبيلة ، ومما يدعو للافتخار بالأصل والأصول الاجتماعية والقبيلة كثيرة ومنها على سبيل المثال المؤازرة الاجتماعية والمعروفة بمصطلح (الفزعة ) ويسميه القانون السائد لدينا التجمهر أو التحيز ، وتحدث تداعياته للضر وف الطارئة التي تحدث لشخص ما وتحل بوقت قياسي وجيز وهذا شيء مغفل وغير معتبر في النظام الرسمي ،
لذا أردت التنويه بأنني لست عتيبي لكي لا أحد يعتب علي وسلاماً عليكم ياعتيبة دمتم قدوة لغيركم وإلى الأمام دائماً إنشاء الله
.