محمد صلى الله عليه وسلم مع أصحابه - قبيلة عتيبه منتديات قبيله عتيبة في الكويت
   
التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا

بقلم :
قريبا
عدد الضغطات : 4,581
عدد الضغطات : 2,121عدد الضغطات : 2,720
http://www.otabhq8.com/vb/uploaded/3_1292965682.jpg
عدد الضغطات : 3,415عدد الضغطات : 2,596
عدد الضغطات : 2,835عدد الضغطات : 2,877
عدد الضغطات : 3,708
إظهار / إخفاء الإعلاناتفعاليات المنتدى
عدد الضغطات : 1,918 عدد الضغطات : 1,722 عدد الضغطات : 1,574 عدد الضغطات : 2,134 عدد الضغطات : 1,654 عدد الضغطات : 1,576 عدد الضغطات : 1,494 عدد الضغطات : 1,638 عدد الضغطات : 0
نرحب بكم في الموقع الرسمي لقبيلة عتيبة في الكويت كلمة الإدارة


الإهداءات


 
العودة   قبيلة عتيبه منتديات قبيله عتيبة في الكويت > ۩۞۩ مـُـنـتَـديــْات الــُـعــامــَـه ۩۞۩ > منتدى محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
 

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-19-2010, 09:50 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرفه سابقة

الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الكيكة

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 2269
المشاركات: 5,800
بمعدل : 1.62 يوميا
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 18
الكيكة is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الكيكة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
افتراضي محمد صلى الله عليه وسلم مع أصحابه

لأن كلَ واحد منَّا مسَّ قلبَه نفحةٌ من عطر محبة رسول الله، فما أحوجنا جميعا لأن نتعرف عليه، ونتقرب من حضرته، ونتعرض لشمائله الكريمة، لنشرب معا من هذا البحر الأخلاقي الذي كلما شربنا منه ازددنا ظمئا لأنواره وأسراره وطمعا في محبته صلى الله عليه وسلم



*****************



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، الصادق الوعد الأمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا، إنك أنت العليم الحكيم، اللهم علّمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علّمتنا، وزدنا علماً، وأرنا الحق حقاً، وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتّبعون أحسنه، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.

أيها الإخوة الكرام؛ دعونا نتدارس معاً نوعاً جديداً من ألوان السيرة النبويَّة؛ ألا وهي شمائل النبي صلى الله عليه وسلَّم.




******************************

كانت مجالس الصحابة والأنبياء كلها مجالس إن لم تكن في ذكر الله فهي في التقرُّب إلى الله عز وجل، فعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ حَتَّى يَجْلِسَ فَإِذَا جَلَسَ اغْتَمَسَ فِيهَا" [رواه أحمد]. يقول الله تعالى:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} [سورة الأحزاب].

وقد ورد في السنة أنه "برئ من النفاق مَن أكثر من ذِكر الله"، والمؤمن يذكر اللهَ عفوًا، دون تكلُّف، لأن كلَّ نشاطه وكل اهتمامه منصبٌّ على معرفة الله.

وإذا أردتَ أن تسعد في كل مجلس فليكن هذا المجلس ذكرًا لله عز وجل، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ".



وفي هذا الحديث القدسي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: "أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً" [رواه البخاري].

الله عز وجل يرفع لك ذكرك، ويصير اسمُك متألِّقًا، والناس يثنون عليك، هذا شيء ثمين جدًّا، هذا لا يناله كلُّ الناس إلا من أخلصوا لله عز وجل، فلذلك اجعل همَّك وديدنك ذكر الله، "ومن شغله ذكري عن مسألتي أعطيته فوق ما أعطي السائلين"؛ فكان عليه الصلاة و السلام لا يجلس ولا يقوم إلا على ذكر الله تعالى. وهو القائل: "أُمرتُ أن يكون صمتي فكرا، ونطقي ذكرا، ونظري عبرة"

كان النبي يجلس حيث انتهى به المجلس
ومن شمائله صلى الله عليه وسلم في مجالس أصحابه أنه لا يوطِّن الأماكنَ، وينهى عن توطينها، فأيّ مكان يجلس، وكلُّ مكان لأي إنسان، ليس لإنسان مكان خاص، توطين الأماكن، كأنْ يقال: هذا المكان لفلان، وهذا لفلان وهذا لفلان، لا بل المؤمنون سواسية، يتفاوتون عند الله بتقواهم، أما الأماكن فما كان يحبُّ صلى الله عليه وسلم أن تُوطَّن الأماكن، وينهى عن إيطانها، وإذا انتهى إلى قومٍ جلس حيث ينتهي به المجلس، وكان النبيُّ الكريم على عظم قدره وعلى جلالة مكانته يجلس حيث ينتهي به المجلسُ، والأبلغ من ذلك كان الأعرابي إذا دخل على مجلس رسول الله لا يعرفه ويقول: أيُّكم محمد؟ أين كان جالسا؟ لو كان له كرسيٌّ ضخم ما قال: أيكم محمد؟ وهو ما يعني أن سيدنا محمداً جالس على الأرض مع أصحابه، ليس له ما يميِّزه إلا وضاءة وجهه.

أما إن أراد الجالس إكرام القادم، فهذا من فضله، وسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم كان جالساً، وإلى جانبه سيدنا عليّ، فدخل سيدنا الصدِّيق فقام سيدنا علي وأعطاه مكانه، فأُعجب النبيُّ بهذا الأدب، قال: لا يعرف الفضل لأولي الفضل إلا أهلُ الفضل، فإذا آثر الإنسان إنسانًا أكبر منه بمحلِّه، فهذه فضيلة، أما إذا فرض الكبير على الناس مكانا معيَّنا فقدْ خالف السنة.


كان النبي ينظر إلى جميع جلسائه
كما كان النبيُّ عليه السلام يعطي كل جلسائِه نصيبهم، ينظر إلى الجميع، ويبتسم إليهم، ويصافحهم، فلا يحسب أحد أن أحداً أكرم عليه منه، فكان كل واحد من أصحابه -على كثرتهم- يعتقد جازماً أنه أقرب الناس لرسول الله، يخصُّ كلَّ إنسان بابتسامة وبكلمة طيِّبة، وبمؤانسة، فهذا النبي يمدح سعد بن أبي وقاص "هَذَا خَالِي فَلْيُرِنِي امْرُؤٌ خَالَهُ" ويقول عن أبي عبيدة بن الجراح "لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ"، وهناك حديث يقول: "خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَالَ رَأَيْتُ قُبَيْلَ الْفَجْرِ كَأَنِّي أُعْطِيتُ الْمَقَالِيدَ وَالْمَوَازِينَ فَأَمَّا الْمَقَالِيدُ فَهَذِهِ الْمَفَاتِيحُ وَأَمَّا الْمَوَازِينُ فَهِيَ الَّتِي تَزِنُونَ بِهَا فَوُضِعْتُ فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَتْ أُمَّتِي فِي كِفَّةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُ ثُمَّ جِيءَ بِأَبِي بَكْرٍ فَوُزِنَ بِهِمْ فَوَزَنَ ثُمَّ جِيءَ بِعُمَرَ فَوُزِنَ فَوَزَنَ ثُمَّ جِيءَ بِعُثْمَانَ فَوُزِنَ بِهِمْ ثُمَّ رُفِعَتْ".

ولم يكن النبي في ذلك ذلك مجاملاً ولا يفعل ذلك رفعاً لمعنويات أصحابه دون أن يكونوا كذلك، بل صرح فقط بمكانة كل واحد وشأنه وإخلاصه وتفوُّقه بين أصحابه وعرف مكانته عند الله.

ولم يكن النبي يصف أحداً إلا بما يليق به، ما ظلم أحدا، ولا طمس مكانة أحد.

لم يرد النبي حاجة أحد قط
والنبيُّ عليه الصلاة و السلام ما كسر خاطر إنسان في حياته، من جالسه أو فاوضه في حاجة يصابره حتى يكون هو المنصرف، وحتى يشبع ويتملَّى من رسول الله ويحلُّ كل مشاكله، ويسأله، ويستأنس به، حتى ينصرف مِن تلقاء نفسه، هذا صبر الأنبياء.

وكان عليه الصلاة والسلام من سأله حاجة لم يردَّه إلا بها، أو بميسور من القول، هذه قضية دقيقة، لما يكون الإنسان أثيرا عند الله عز وجل يجعل حوائج الناس إليه، إذا أحبَّ الله عبدا جعل حوائج الناس إليه، أن يتَّجه الناسُ إليك بحاجاتهم، هذا دليل أنك ذو مكانة عند الله عز وجل، ولو أن الله عز وجل رفضك لانفضَّ الناسُ مِن حولك؛ فالإنسان المحبوب بابه مطروق، وإذا غضِبَ الله عز وجل على إنسان جعله مفتاحا للشر.

وقد قال عليه الصلاة والسلام: "إنكم لن تسعوا الناسَ بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم"؛ فابتسامتك صدقة، وطلاقة وجهك صدقة، واستقبالك الطيِّب صدقة، وترحيبك صدقة، أن تمشي مع أخيك في عمل صالح صدقة، فإذا كان دخلُك لا يكفي لتنفق يمينا وشمالا، فأخلاقك تسع الناسَ.

ولا يسمح النبيُّ بفضح امرئ عنده فكان يقول: "لا تحمِّروا الوجوه"، وإذا أراد أن يرشد أصحابه لشيء وبينهم صحابي أخطأ، يصعد المنبر ويقول: ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا.

ولذلك يقول عنه تعالى {وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [سورة آل عمران]

ما عاب النبي طعاما قط
ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم بصخَّاب، ولا فحَّاش، ولا عيَّابٍ لطعام؛ ما عاب طعاما قط، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لَأَجَبْتُ وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ" [رواه البخاري] (والكراع ساق الحيوان وغالبا يكون خاليا من اللحم).

وأنت برحمتك ورقتك أخجلت من حولك بالأدب وإن كانوا مخطئين وهي منزلة عظيمة لا يقدر عليها إلا الصادقون المتبعون لسنة النبي صلى الله عليه وسلم،












توقيع :





أبي دنيا على كييييييفي
كيكة عتيبة
عرض البوم صور الكيكة   رد مع اقتباس
 
 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-24-2010, 03:44 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الحوت الطازج

البيانات
التسجيل: Dec 2010
العضوية: 4002
المشاركات: 140
بمعدل : 0.04 يوميا
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 10
الحوت الطازج is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الحوت الطازج غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الكيكة المنتدى : منتدى محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
افتراضي

جزاكي الله خير يااختي
شكرا لك على الموضوع












عرض البوم صور الحوت الطازج   رد مع اقتباس
 
 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-26-2010, 07:08 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرفه سابقة

الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الكيكة

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 2269
المشاركات: 5,800
بمعدل : 1.62 يوميا
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 18
الكيكة is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الكيكة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الكيكة المنتدى : منتدى محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
افتراضي

شكرا لك على تواجدك الطيب












توقيع :





أبي دنيا على كييييييفي
كيكة عتيبة
عرض البوم صور الكيكة   رد مع اقتباس
 
 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-02-2011, 02:43 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اللقب:

البيانات
التسجيل: Jan 2011
العضوية: 4224
المشاركات: 4
بمعدل : 0.00 يوميا
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
ولد نايف النفيعي is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ولد نايف النفيعي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الكيكة المنتدى : منتدى محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
افتراضي

الله على هالنقل المميز

مجزيه خير












عرض البوم صور ولد نايف النفيعي   رد مع اقتباس
 
 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-04-2011, 10:25 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرفه سابقة

الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الكيكة

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 2269
المشاركات: 5,800
بمعدل : 1.62 يوميا
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 18
الكيكة is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الكيكة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الكيكة المنتدى : منتدى محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
افتراضي

شكرا لك نورت

والله يجزاك خير












توقيع :





أبي دنيا على كييييييفي
كيكة عتيبة
عرض البوم صور الكيكة   رد مع اقتباس
 
 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-25-2011, 06:08 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الجذع الروقي

البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 4577
المشاركات: 115
بمعدل : 0.04 يوميا
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 10
الجذع الروقي is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الجذع الروقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الكيكة المنتدى : منتدى محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
افتراضي

جزاك الله خير على هذا الطرح القيم ..












توقيع :

عرض البوم صور الجذع الروقي   رد مع اقتباس
 
 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-02-2011, 05:05 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرفه سابقة

الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الكيكة

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 2269
المشاركات: 5,800
بمعدل : 1.62 يوميا
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 18
الكيكة is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الكيكة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الكيكة المنتدى : منتدى محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
افتراضي

وياك شكرا على مرورك الجذع












توقيع :





أبي دنيا على كييييييفي
كيكة عتيبة
عرض البوم صور الكيكة   رد مع اقتباس
 
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 05:07 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

تطوير LASECo.com

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
المقالات والمواضيع في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع بل هي وجهات نظر لكاتبها
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 15 16 17 18 20 21 22 25 34 35 36 37 39 42 44 45 47 48 50 51 53 54 55 56 57 58 59 60 62 64 67 70 71 72 75 77 78 79 84 86 87 89 91 92 94 95 96 97 98 99 101 102 103 104 106 109 110 113