قبيلة عتيبه منتديات قبيله عتيبة في الكويت - عرض مشاركة واحدة - اهل سمحات الحواقله-عالي الحويقل واعياله ومواجهة بن رشيد
عرض مشاركة واحدة
 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-11-2012, 02:20 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:

البيانات
التسجيل: Sep 2011
العضوية: 5076
المشاركات: 19
بمعدل : 0.01 يوميا
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
كاش التميز is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
كاش التميز غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : انساب قبيلة عتيبه ومعاركها وديارها
Icon44 اهل سمحات الحواقله-عالي الحويقل واعياله ومواجهة بن رشيد

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهل سمحات الحواقله -عالي الحويقل واعياله ومواجهة الامير عبدالعزيز المتعب الرشيد الملقب بالجنازه




اسرة الحواقله من اشهر الاسر في قبيله الدماسين ولهم تاريخهم المشرف في قبيله عتيببه
يقول بن نشار الدلبحي من قصيده طويله
.


قل للحويقل وأخبر العضيان = ربعن لياركبوا حمول الخيل


وهم من سلاله الفارس عالي الحويقل المشهور بالشجاعه والفروسيه والحظ الطيب وكان يشتهر بالعطا في وقت الشح والمجاعه وكان يعطي البل والخيل في ذلك الوقت لذلك لقب ب (مبلل السقيان) وكذلك لقب ب ( غباق) وهو صاحب المربط المشهور (مربط سمحات) وهو من اقدم المرابط في قبيله الروقه وقد اعطا من هذا المربط لعدد من قبيله عتيبه نذكر لكم البعض مما اعطاهم وهم الفارس فراج التويجر والفارس تركي مقعد الدماسي والفارس عليثه سعيد االوهاب الدماسي والفارس السلات وكذلك الفارس عبدالله الزليليغ الحبردي وغيرهم مما اعطاهم عالي وكان عالي يملك ابل مغاتير وابل مجاهيم وله من الابناء الفارس ضيف الله والفارس مطلق الحويقل الملقب (راعي الوضحا) والفارس خالد . وقد قال فيه الفارس المعروف

فراج التويجر هذه القصيده توضح بعضن من عطاياه للخيل يقول :

يا سـابقي ما بين روق وبـــــــرقا = ربــــــــي رمــــاها فالخلا الـــخلاوي
ياعنك ماخبر واحدن يــــطلبــــني = ولا أخبر علي من الحقوق دعـــــاوي
عزالله اني مجهـد(ن)فـــــي زينها = لا أغـــضبت لا‌ روقــــي ولا برقـــاوي
جتني عطـا من عند ابو ضيف الله = مـــــــن عند عالي معطي العــــلا‌وي
قدمي عطى تركي قلا ‌عة عـــروى = وعطــى الحبردي خيالة الشبــــاوي
وعطى السلا‌ت اللي نبا به خالــه = ســــــــمحه ربيع القلب والمــــناوي
يا عنك ما جاني يبا مـــــــردودها = مــــــــدري بلا‌ه الشــــــوم والايـــاوي
ياسابقي وان كان قيدت غـــــــلبا = تــــشدي لسيل اقطان في الـــرحاوي
ضارن بقودتها عقيد(ن) منســــمح = ضـــــــــارن بضربة كــــل جـــوٍ داوي
اما نصا عكــــــــاش والا الحـــــــبلا = والا الـــــــــــعجام وحشة المطــاوي
وخطم عليهم شيخــهم ينخاهـــم = شــــــــــــيبان واللي للبني هــواوي
قال ابشرو ياقوم هــــــــــذي البـل = مـــــار احتسوا ترى الـــدبش بــداوي
ثم انطلق سرحـــــــيها مع مقــرح = تشــــــــدي طيور الجـــو بالتهـــاوي
خطرن على الذود المطـــرف منـها = مــــــــــتبعدن حويه عن العــشاوي
خذو شوي إليا الطلب لاحـــــقهـم = خيــــــــــــلٍ تنــازا فوقها حــــداوي
وخذولهم روجين في راس عبــــله = مابينـــــــــــــهم كود القنا هـــداوي
اليا اقبلت تاخذ عشاها منـــــــهم = واليا ادبـرت تـنزح عــن الاا‌هــــاوي
تضـرب بذرعانن وســـــــاقن عروى = ســـــــوات ذيبن فـالوقوت يعـــاوي
تجمعوولي كلكم في مثـــــــــــلها = عـــــــســـــالكم عـند الاله عــراوي



وبطولات (عالي الحويقل) رحمه الله كثيره سوف نذكر فيمابعد بعض منها:

اما الأن نذكر لكم بعض بطولات الفارس مطلق بن عالي الحويقل (راعي الوضحا) ووالده واخوه خالد اما ضيف الله توفي وهوصغير :::

نبدأ بالمعركه التي طرح فيها مطلق :: الامير عبدالعزيز المتعب الرشيد الملقب (الجنازه )
: كانو الدماسين وبعض من قبيله العضيان والروقه بالقرب من االانصر جنوب جهام فقد سمعوا بخبر غير موكد ان بن رشيد في طريقه لهم ليغزوهم ثم اجتمعوا وقرروا الرحيل الي جبل النير لكي يستطيعوا حمايه انفسهم وابلهم منه :::: وكان وقتهم أنذاك في أواخر الربيع حسب كلام الرواه ثم قال عالي الحويقل لعياله تجهزوا الصباح للرحيل مع جماعتنا لا يأخذ ا با عرنا بن رشيد فقال مطلق يابوي فيه سحابه وسميه لقيتها اليوم ماأحدن رعاها والبل ماترفع روسها فيها طالبك تصبر ايام وابن رشيدانشاءلله مايجينا وفعلا وافق عالي علا طلب ابنه مطلق و لم يرحل مع قومه علا ان قومه الحوا عليه بالرحيل ولكن دون جدوى يقول مطلق طلبني وانا والله ما اريد البقا لكن الله يكتب الخيره للجميع وكان عالي مشهور بالحظ الطيب والكل يعرف ذلك من قبيله الدماسين وغيرهم وكذلك كان يمتا ز بصفه الدين مع فروسيته : :: ثم رحل جميع ربعه وبقي عالي وعياله حوالي عشره ايام وبعدها جاء مطلق لوالده وقال البل يابوي اليوم لم ترتع مثلها من قبل فقال عالي لعياله و زوجته تجهزوا قبل الصبح يقصد اخر الليل سوف نرحل الى جبل النير ونلحق بجماعتنا بعدها قام بالرحيل وكان مع اباعره خيله سمحات ليس لها ركاب من كثر عددها سوى الخيل التي هم عليها وعندما اصبح ألصبح فإذا هم بالقرب من وادي طينان أ و خنوقه من جهه جبل النير فقد را ى عالي في خيله التي مع البل حركه غريبه وقال لعياله شوفوا بالقرب منا قوم قالوا لا ما رأينا احد قال عالي لاوالله اللا فيه شي الخيل غير طبيعيه وفعلا كان بن رشيد غرب منهم بالقرب من عبلة خفاء حسب كلام الراوي ومتجه الي ايسر ا لنير وعندما طلع بن رشيد وقومه في المرتفع حتى رأو ابل عالي وابناءه علا ايسرهم وتباشرو بها ثم أغاروا عليها وعندما ا رأى عالي خيل بن رشيد مع شروق الشمس قال لابناءه اتركوا المغاتير لابن رشيد تفكنا منه وخلوا الهوش دون المجاهيم فقال مطلق يابوي اناعزوتي (راعي الوضحا) واذا تركتها كيف اعتزيبها فأعتزاء مطلق عزوته المشهوره (خيل الوضحا مطلق خيل الوضحا وانا اخو نوره ماترتع الوادي المخيف اللا بي )


فقال مطلق الحويقل (راعي الوضحى) احداته المشهورهـ..

يالله نجاتك نهار اليـوم = الخيل وشلون اناحــــيها
قامت تهاوى تقول نجوم = والضيغمي يجتول فيها
ياسابقي في نهار السوم = معارك الموت خوضيها
أما لطـــمنا عيــــون القوم = والا كلتنـــا حنــــاديها


ثم بعد ذلك بدأت المعركه بين بن رشيد وقومه من جهه وعالي وابناءه من جهه اخرى وقد دارت المعركه ولم تدوم بينهم طويلا ::: حتئ إفتك عالي وابنه خالد المجاهيم وقلعوا ثمان من الخيل اما مطلق فقد وقف دون ابله المغاتير واختفا عن والده في ذلك الوقت من كثر غبار الخيل وكان الوقت قبل صلاه الظهر فتقدم عالي بالمجاهيم الى داخل النير للامان اكثر وكانت زوجته تبكي علا ولد ها مطلق وتقول لازم اشوفه حي واللاميت فقال عالي لابنه خالد ارجع لاخوك يمكن تلقاه اكيد انه ميت ::: وفعلا رجع خالد وعندما تقرب من مكان المعركه واذ ا::: بالابل المغاتير وراعي الوضحا معها علا فرسه سمحه وكان الوقت بعد صلاه العصرتقريبا وعندماوصل اليه خالد واذا معه فوق الفرس رجلن فوقه جوخه فقال هذا منهو يامطلق فكان مطلق لايستطيع الكلام من الارهاق والتعب ومصادم القوم والعطش ولكنه بالاشاره وضح ان هذا بن رشيد قال خالد البل كلها وكذلك وضح بالاشاره انه راح مع القوم شي قليل منها وقد قلع مطلق تسع من الخيل وطرح بن رشيدمن فوق فرسه واستيسره بعداصابته بأصابه طفيفه نجاء منها وقال تراني دخيلك ياراعي الوضحاء اتركني على مافي وعندما وصل مطلق لوالده واذا بعض جماعته عنده فسلموا عليه وهنوه بالسلامه وقالوا يامطلق وراء ماذبحت أبن رشيد يوم الله حطه في يدك وهو غازيك فقال لهم ماكنت ناويه بالسلامه ولاكن انجاه الله ودخل في وجهي وبعد ذلك ركب مطلق على فرسه وفراج التويجرعلى فرسه وابن رشيد معهم ليسلموه الى عمه الامير محمد عبدالله الرشيد وعندما وصلو جلوى بالقرب من جهام واذا بن رشيد ومن معه امامهم وعندما وصلوه نزل الولد الى عمه وسلم عليه وفرح الامير لسلامته ونزل مطلق وقال سلام ياخو نوره وقال بن رشيد اخونوره انت اللي احتمى عزوته الوضحا و تستاهل حليبها فسلم عليه واكرمه بن رشيد وقال اطلب ماتريد فقال مااخذتوه من ابلنا يرجع وكذلك نطلب منك الامان فيما بعد وقال بن رشيد الامان بعد الله فعلك ياراع الوضحاء قال مطلق لوفكيتها هالمره يمكن ما أفكها المره الاخرى وقال بن رشيد جاك طلبك ولك عندي هديه وهي اغلا مااملك السيف والجوخه قال مطلق مقبوله هديتك يالامير ثم اخذها وقام بتوديعه ثم ركب فرسه وتوجه بأبله هو والفارس فراج لجماعتهم وعندما قربوا لاهلهم تقدم فراج علا فرسه الى عالي وجماعته ليخبرهم بالعلوم وقد وجد عند عالي ابناء الشيخ ناصربن بتال الشغار الملقبين (نجوم الربيع ) وهم اصحاب الفعل والتاريخ المشرف في قبيله عتيبه وكان محمدالملقب (ذيب الطراد) من ضمن الحضور و معه ابنه محماس وكان(محماس) عمره آنذأك صغير حوالي ست سنوات فقال محمد لابنه محماس ر ح لمطلق وقل طالبك الجوخه وكان محماس رغم صغره ذكيا وراح محماس لمطلق وعندما وصل اليه وهو في طريقه الى اهله نظر محماس الى السيف والجوخه: فاعجبه السيف عندما رأه يلمع فطلب من مطلق السيف وترك الجوخه ثم اعطاه ماطلبه وعندماوصل مطلق لوالده وسلم عليه قال زبن الشغار الحذيه الجوخه (ياراعي الوضحا ) قال ابشر باللي تبغاه ياولد ناصر لمكانته عنده ومعزته وزبن هو واخوته ابناء الشيخ والفارس ناصر بن بتال الشغار شيخ قبيله الدماسين الذي يقول من ضمن قصيده طويله ..

كم من سباعن بالخــلا رافقتني = وانا لعكفان الشوارب دليـله
وانا احمد الله مارفيقن شمتني = والعوج ماعقبتها في القبيله

يقول الشاعر المعروف غالب نجر العضياني في مدح مطلق الحويقل (راع الوضحا).

دليلها راعي الوضحا ومـــــــهواشه = يوم الضياغم بغوها دونها هاشي
لان احمر الدم غطا الخيل بشاشه = اروى الرهايف بكف ايمن وبطاشي
كم فارسن حوله يوم القدر حاشه = نهار مركاض سمحه يدهش دهاشي


والقصيبده طويله وكذلك نورد لكم بطوله اخرى من بطولات مطلق عندما غزو الصعران من قبيله مطير
ابل احد جماعته وكان في ذلك اليوم لم يكن موجود من قبيله الدماسين اللا مطلق الحويقل (راع الوضحا) وسحلي التويجر الملقب (عجران) عند ابلهم ::: اتاهم الصايح يبلغهم بأخذ البل فركب مطلق علا فرسه سمحه وقال احديته المشهوره :

يامــــــل قلبن تاه ياعجران = لوجيت اكنه مبدين مافيه
علي اروات الرمح بالصعران = والروح تدبيره عــــــلا واليه

::: فقال سحلي يامطلق قوم وجيش وخيل وفرسان لاتذبح نفسك تكفا يامطلق ثم اكمل الاحديه بقوله ::::

ولوكان خيل وفوقها فرسان = ماينعدل سيلن حدر واديه
ثم لحق بالقوم وعندما رأه سحلي التويجر لحق به فردوا البل ومعها عدد من الخيل قلايع وهذه القصه معروفه عند اعيان وعرّاف القبيله...

هذه قصيدة لشاعر / فهد صنت الوازعي العضياني.وهي موجهه لمن يريد نسب سمحات له وطمس الحقايق..

ياذعار قم هات القلم والسجــــــلات = وأكــــتب يابـن وازع حروف جزيـله

الشعر إله في بعض الاوقات حــزات = لــــــــــين اكـثر الشعار يعط الخميله

حتيش لو بـــــــثت جمـــيع القنوات = الصــــدق بــــــين والــدوادي فشيله

ياذعار منهو جاهل باهـــل سمحات = يجـــــيلنا والــــــعلم يـــاخذ دلـــــيله

خيل لها في ماضي الوقت وقـــفات = خــاضــوا معـارك نجد فوق الاصيله

خيل الحويقــــــل ماعـلاها مـروات = عـــــالي وعـــــالي له فعـــول جليـله

راع المواقف والعطـــايا الجزيـلات = والعــــــلم يكـــــفي عن كثيره قليـله

عطأ علــــــيثه يوم للخـــيل حاجات = وعطــــأ الحـبردي وابن مقعد مثيـله

وعطا السلات من المهار المغــذات = ولايجـــحــد المعروف راعي جميـله

ومنها شرأ الحره ولابه دعـــــايات = ومـــن عند اهل سمحات جاب الكحيلـه

فراج قـــــدمي عدها ضمن الابيات = قـــــال الحويقل معطين نصف خيلـه

ماقلـــــتها قصدي مجامل وفزعات = ولافــــيه ماقــــــف للدماسي واجيله

مــــــير الحقايق كتمها فيه شرهات = واللــي يغـــــط الـــــنور نفسه ذليله

قل للحـويقــــل كـــان يبغا شهادات = يــــــرسل وتشــــهد له جميع القبيله

يوم المواقف والفعول الصعـــيبات = الكـــــــل منهم عارفيــــنن حصــــــــيله

واليوم أمان بفضل ربي وخــيرات = والطــــّيب اللي رايـــــــح في سبــيـــله


هذا ماستطعنا ان نورده وهو قليل من كثير من افعال وبطولات الحواقله بدون قصور في القبايل والحمايل من عتيبه اوالقبائل الاخرى ..



وسلامتكم
[/size][/align][/size]












عرض البوم صور كاش التميز   رد مع اقتباس
 
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 15 16 17 18 20 21 22 25 34 35 36 37 39 42 44 45 47 48 50 51 53 54 55 56 57 58 59 60 62 64 67 70 71 72 75 77 78 79 84 86 87 89 91 92 94 95 96 97 98 99 101 102 103 104 106 109 110 113