المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : """أمير (و) رعية"""


عصيمي فيلسوف
11-01-2007, 02:27 PM
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
ثم أما بعد :

عندما تكون نشأتك قبلية فأنت تعيش في إطارها بكل ما تحمل هذه القبيلة من أسس ومبادئ

ومعاني ومفاهيم ، سواء شئت أم أبيت فأنت ملزم بإتباع هذه المنظومة القبلية حتى وان

استطعت في بعض الأحيان أن تتجاوز بعض أطر هذه المنظومة أو تخرج عليها في بعض

مراحلك العمرية تجدك مضطرا إلى العودة إليها في مرحلة أخرى .

أمير القبيلة ، شيخ من شيوخ القبيلة، عزوة القبيلة ، حميتها ، فزعتها ، لابتي ، مفاهيم

ومعاني نِشأنا عليها منذ الصغر شأنا أم أبينا ، فهمناها أم لم نفهمها فنحن يجب أن نمثلها

ونحملها ويجب في بعض الأحيان القبول بها حتى وان خالفت قوانين البلد أو قبلها تعاليم الدين ،

ومن يرفض ذلك فهو متخاذل ، ما فيه خير أو (رخمه) أو ردي أو ما ينفع حتى في سبع

المذاهب.

خلال مزاين الهيلا او (ربعي عتيبه) وفقها الله لخدمة الدين ورفعته ونصرته كانت لي بعض

الوقفات والتأملات أتت بخطرات على القلب في ما آل اليه مستوى أغلب أمراء الفخوذ من

مستوى معيشي مهول وراق (اللهم لا حسد ) وأحيانا فاحش وكيف انهم استفادوا من هذه

المنظومة القبلية بما يخدمهم دون تعب او جد او اجتهاد قد يستثنى من ذلك بعض الأمراء ولكن

في الغالب نجد أن الإستفادة جاءت بفضل جهد آباء وأجداد ذهبوا وأفضوا إلى ماقدموا.

هذه الإمتيازات التي يحصل عليها هؤلاء الأمراء سواءا من الدولة او من افراد القبيلة لم لا

تفعل في خدمة ابناء القبيلة ؟ لم وللأسف أن الفرد يعيش يحمل هذه المبادئ والعادات ومع

ذلك لا يعود ذلك عليه بالنفع ؟ لم لا يفعل دور الأمراء في رفع المستوى المعيشي او الثقافي او

الديني لأبناء القبيلة ؟

في السابق عندما يلقب الإنسان بالأمير او الشيخ كان ذلك يتم بعدما يعرف أفراد القبيلة أن هذا

أمير او شيخ من قبل أن يعرفوا اسمه أي كان الأمير أميرا فعلا بأفعاله وبجهده وبجهاده في

خدمة القبيلة وحمايتها وهو اول من يبذل الغالي والنفيس في سبيل إرضاء رعيته ولذلك

عرفناهم وحفظنا أسمائهم وأحببناهم وبقوا في ذاكرة القبيلة ورسخوا في الأذهان وصاروا

رموزا يفتخر بها ويتشرف الفرد بإتباعها.

قد يقول القائل أن الحكام والرؤساء هم السبب الرئيسي في تحجيم دور أمير او شيخ القبيلة لكي

لا يطغى ذلك على نفوذهم وسلطتهم وحجم التبعية لهم ، ولكن أقول أن ذلك ليس مبررا لمثل

هذا الخمول الذي نراه منهم ، أفلا يسع هؤلاء الأمراء ما وسع بعض التجار وأصحاب النفوذ من إقامة الأنشطة الفكرية والثقافية ورعاية المسابقات والمناسبات الخيرية ؟ خصوصا وان

ذلك يعود بالنفع إلى أبناءهم وجماعتهم . أتمنى أن نرى ذلك في المستقبل القريب.

هذه دعوة مني إلى أمراءنا وشيوخنا دعوة ممزوجة بنصح نابع من محبة لهم ولآبائهم

وأجدادهم لمكانتهم العالية والرفيعة في قلوب رعيتهم ، دعوة لهم لملئ الفراغ وسد الثغر،

دعوة للبناء والتشييد والتطوير، دعوة لهم ليبقوا في الأذهان وأن لا يمروا مرور الكرام حتى

صرنا لا نعرف إلا طيبي الذكر (أمثال بن حميد وبن ربيعان) وغيرهم من الرموز التي نقشت

أسمائها ودونت أعمالها في العقول والقلوب وفي صفحات التاريخ البيضاء .

والحمد لله أولا وآخر وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .


كتبه : أبو مصعب العصيمي

محمد المقاطي
11-01-2007, 07:38 PM
ابو مصعب

كتبت فابدعت

ابو مصعب اضم صوتي الي صوتك

و اايد كلامك جمله وتفصيلا

فعلا كم نحن بحاجه الي ان يعود شيوخنا

الي دورهم الفعال

وان يتركوا النزاعات بينهم

لتعم المصلحه افراد القبيله

الــولــيــد
11-01-2007, 08:51 PM
بيض الله وجهك اخووي




يكفي ما قاله اخووي محمد المقااطي





تقبل مروري

عصيمي فيلسوف
11-06-2007, 04:35 PM
ابو مصعب

كتبت فابدعت

ابو مصعب اضم صوتي الي صوتك

و اايد كلامك جمله وتفصيلا

فعلا كم نحن بحاجه الي ان يعود شيوخنا

الي دورهم الفعال

وان يتركوا النزاعات بينهم

لتعم المصلحه افراد القبيله

نعم اخي المقاطي نتمنى ذلك واشكر لك مرورك العطر

بيض الله وجهك اخووي




يكفي ما قاله اخووي محمد المقااطي





تقبل مروري

مرورك شرفنا يا ابا يوسف ولك وددي واحترامي

المقاطى_q8
11-07-2007, 10:18 PM
ابو مصعب العصيمي

ماقول اللي بيض الله وجهك



تقبل مروري وانا اخوك

ابو عثمان
11-19-2007, 07:46 PM
تسلم اخي عصيمي فيلسوف وموضوع في غاية الأهميه وهذا رأيي

ان الأمير في هذا الزمن بالتحديد ليس كما كان وضعه في السابق من حيث الهيبه والتقدير والإحترام لأنه لايملك مقومات الأماره واستمراريتها, فاالأمير في عهد ماقبل توحيد المملكه العربيه السعوديه كان يملك السلطه والنفوذ والقوه فكل قبيله لها حدودها وتملك من المقاتلين ماتستطيع بهم من حماية تلك الحدود وكان الأمير له دور فعال في القبيله فكان يقودها في المعارك ويحل النزاعات التي تقع بين افرادها ويمثلها في المفاوضات.

اما الأن فالأمير لايملك جميع ماذكرت ولا يستطيع نفع القبيله ولا تمثيلها في المحافل الحكوميه وليس في موقع اتخاذ القرار ولا يملك السلطه اللازمه فأصبح عديم الفائده ومجرد رمز من رموز الماضي العريق والسبب ان أمير القبيله وقع حب الدنيا والمال في قلبه واصبح يسابق غيره على الشحاذه امام ابواب السلاطين ولعق احذيتهم مما جعله يسقط في اعينهم ويمتهنون كرامته.

والدليل على أفول نجم الأمير وأنه لم يعد يملك تلك المنزله الماضيه نتائج انتخابات مجلس الأمه الكويتي فعلى مر جميع دورات المجلس لم نرى اميرا نجح في الإنتخابات الفرعيه للمجلس الا ماندر فلا العجمان انتخبوا ابن حثلين ولا مطير انتخبت الدويش والسبب ارتفاع الوعي لدى ابناء القبائل واعتقادهم ان البقاء للأصلح.

أنا اقصد من هذا الكلام ان ابين الحقيقه التي يجب ان نعرفها ونؤمن بها ولم اقصد ان اشوه صورتهم ولا محاربتهم ابدا فمن كان منهم على مستوى المسؤوليه ويملك الشخصيه الكارزميه التي تؤهله لقيادة القبيله وحل مشاكلها والتضحيه في سبيلها وبيته مفتوح لأبناءها فلا مانع من احترامه وتقديره ومساعدته في الإنتخابات وغيره من الأمور الأخرى اما ان كان عكس ذلك وغلًب مصلحته الشخصيه على مصلحة قبيلته فليس له عندي اي تقدير ولا اي احترام.

((الـروقـي))
11-19-2007, 09:03 PM
كلام طيب ينم عن فكر وغيرة صاحبه الى مال اليه الحال

ولكن لي تعليق بسيط وهو شىء لايجهله الجميع والكل منا يعرفه

وهو فالماضي كان امير القبيله يطاع ورايه نافذ على قبيلته واما الان

فلو تكلم من الصباح الى المساء لايسمع له ولا يطاع امره بل ويجد من

ينازعه على اسم الامير او الشيخ ويطالب بها علما انها اصبحت لاتسمن

ولاتغني من جوع وانا لااعمم ولا اخص احدا بعينه في هذا العليق بل هو عام

وشيى حاصل لجميع القبائل


========================


اخي واستاذي العزيز ابو عثمان تطرقت لاانتخابات مجلس الامه الكويتي

وعن كيفية عدم انتخاب شيوخ قبائل فاحببت ان اوضح لك صوره لعدم انتخاب

شيخ قبيله او امير من امراء الدوله

طريقة الانتخابات فى الكويت على مستوى محافظات وهناك عمليات حسابيه

لنجاح بهذه الانتخابات وهي تعتمد على القاعده والتحالفات القويه للمرشح

وباختصار شيخ القبيله تكن له قبيلته الكثير من الموده والتفاخر ولكن من خارج القبيله

قد لايوده او لايعرفه بتاتا ولذلك ليس مجبرا على التصويت له

وهذا مايجعل الترشيح لصاحب العلاقات الخارجيه اي من خارج القبيله حتى تكون فرصة

النجاح اكبر للمرشح وللعلم ليس اغلب الفائزين ذوي علم او معرفه فهناك من ينجح بشراء

الذمم والله المستعان

ودمتم بود جميعا

ابو عثمان
11-19-2007, 11:26 PM
ابن العم العزيز الروقي

انا اعلم ان هذا حصل عندما رفض العوازم التحالف مع العتبان بسبب سعدون حماد وطلبوا تغييره وقد رفض العتبان وانتصروا انتصارا ساحقا ولكن اخي العزيز هل ينطبق هذا على جميع المرشحين وهل جميع القبائل تتدخل في مرشحي حلفاءها من القبائل الأخرى؟ ليس دائما اخي العزيز.

ان امير القبيله اصبح الأن رجلا عاديا وحل محله الثري والوزير وامير او محافظ المنطقه فكيف امير ولا يملك سلطه وكذلك صا ر همه الأكبر نفسه وأبناؤه فهل اقارن رجل خدم قبيلته في الكويت مثل ناصر ابن جبري مع شخص كان جده شيخ القبيله وهو لا خير فيه؟ طبعا لا لأن ابن جبري كان في خدمة قبيلته عتيبه روقيها وبرقاويها.

ما أريد ان اقوله اخي العزيز ان المقياس هو خدمة القبيله والقيام على شؤونها والرفع من سمعتها واحترام كبيرها وصغيرها ام غير ذلك فهذا لا اراه.

انا احترم رأيك اخي العزيز واقدر وجهة نظرك والإختلاف امر طبيعي وأنا في انتظار اي وجهة نظر اخرى وبصدر رحب.

عصيمي فيلسوف
12-01-2007, 09:17 PM
ابو مصعب العصيمي

ماقول اللي بيض الله وجهك



تقبل مروري وانا اخوك

مرورك شرف موضوعنا اخي المقاطي

عصيمي فيلسوف
12-01-2007, 09:20 PM
تسلم اخي عصيمي فيلسوف وموضوع في غاية الأهميه وهذا رأيي

ان الأمير في هذا الزمن بالتحديد ليس كما كان وضعه في السابق من حيث الهيبه والتقدير والإحترام لأنه لايملك مقومات الأماره واستمراريتها, فاالأمير في عهد ماقبل توحيد المملكه العربيه السعوديه كان يملك السلطه والنفوذ والقوه فكل قبيله لها حدودها وتملك من المقاتلين ماتستطيع بهم من حماية تلك الحدود وكان الأمير له دور فعال في القبيله فكان يقودها في المعارك ويحل النزاعات التي تقع بين افرادها ويمثلها في المفاوضات.

اما الأن فالأمير لايملك جميع ماذكرت ولا يستطيع نفع القبيله ولا تمثيلها في المحافل الحكوميه وليس في موقع اتخاذ القرار ولا يملك السلطه اللازمه فأصبح عديم الفائده ومجرد رمز من رموز الماضي العريق والسبب ان أمير القبيله وقع حب الدنيا والمال في قلبه واصبح يسابق غيره على الشحاذه امام ابواب السلاطين ولعق احذيتهم مما جعله يسقط في اعينهم ويمتهنون كرامته.

والدليل على أفول نجم الأمير وأنه لم يعد يملك تلك المنزله الماضيه نتائج انتخابات مجلس الأمه الكويتي فعلى مر جميع دورات المجلس لم نرى اميرا نجح في الإنتخابات الفرعيه للمجلس الا ماندر فلا العجمان انتخبوا ابن حثلين ولا مطير انتخبت الدويش والسبب ارتفاع الوعي لدى ابناء القبائل واعتقادهم ان البقاء للأصلح.

أنا اقصد من هذا الكلام ان ابين الحقيقه التي يجب ان نعرفها ونؤمن بها ولم اقصد ان اشوه صورتهم ولا محاربتهم ابدا فمن كان منهم على مستوى المسؤوليه ويملك الشخصيه الكارزميه التي تؤهله لقيادة القبيله وحل مشاكلها والتضحيه في سبيلها وبيته مفتوح لأبناءها فلا مانع من احترامه وتقديره ومساعدته في الإنتخابات وغيره من الأمور الأخرى اما ان كان عكس ذلك وغلًب مصلحته الشخصيه على مصلحة قبيلته فليس له عندي اي تقدير ولا اي احترام.

اخي ابوعثمان اشكرك لجهدك

ولو ان لي بعض الملاحظات

الا ان كلامك بالجملة لم يجانب الصواب

عصيمي فيلسوف
12-01-2007, 09:22 PM
كلام طيب ينم عن فكر وغيرة صاحبه الى مال اليه الحال

ولكن لي تعليق بسيط وهو شىء لايجهله الجميع والكل منا يعرفه

وهو فالماضي كان امير القبيله يطاع ورايه نافذ على قبيلته واما الان

فلو تكلم من الصباح الى المساء لايسمع له ولا يطاع امره بل ويجد من

ينازعه على اسم الامير او الشيخ ويطالب بها علما انها اصبحت لاتسمن

ولاتغني من جوع وانا لااعمم ولا اخص احدا بعينه في هذا العليق بل هو عام

وشيى حاصل لجميع القبائل

اخي الروقي

شكرا لك على الإضافة

ووفقك الله لما يحب ويرضى

ابو عثمان
12-07-2007, 11:24 PM
كنت اتمنى من الجميع المشاركه وابداء مايعتقدونه ويرونه صحيحا لأن النقاش هنا ليس عن الصحابه رضي الله عنهم حتى نحجم عن التطرق لهم
والموضوع صراحة لم يأخذ حقه من النقاش ولذلك اتمنى ان نسمع الأراء الأخرى وحتى لو اختلفنا معها سوف يبقى الود موجودا

جراح العتيبي
12-10-2007, 08:41 PM
عصيمي فيلسوف


يعطيك العافيه